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Jueves 15 de septiembre de 2011

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Jueves 15 de septiembre de 2011
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Conflicto por la carretera en el Tipnis
Choquehuanca: “No podemos cambiar lo que el Presidente ya ha decidido”
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IV Congreso Iberoamericano de Culturas
Carnaval de Oruro atrae atención de periodistas iberoamericanos
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Director electo de la FAO dice que Bolivia puede ser productor mundial de alimentos
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Canciller culpa a medios de “inventarse” amenazas y bloqueos en Yucumo
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Embajador de Bolivia en Perú causa lío por pedir Constituyente
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Pliego petitorio departamental
Carpetas de proyectos serán concluidas por la Gobernación hasta el 14 de octubre
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Importancia productiva de camélidos
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Informe secreto de los Yatiris
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La Virgen de los Dolores
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De la distorsión de la democracia al abuso del poder
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¿Es o no es verdad?
Seis frentes de indignados
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El Tipnis y el corredor bioceánico
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Se habría incrementado cultivo de coca
Informe de la ONU desnuda fracaso del Gobierno en lucha contra el narcotráfico
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Ampliado aprobará licencia definida o indefinida del presidente de la Fedjuve
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Frente “Unidos para química” gana elección en Carrera de Química
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Roban computadora en pleno día y en un Juzgado
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Nacionalización de vehículos “chutos” tiene un avance del 25%
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Cumplieron paro de 48 horas
En la Caja Petrolera plantean renuncia de director nacional
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Con descuentos al magisterio
Gobierno entregará equipos y material a 99 colegios al comenzar octubre
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Para evitar la construcción de carretera por medio del Tipnis
COD ratifica apoyo a marchistas y pide huelga general a la COB
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Defensoría exige respeto a derechos humanos de marchistas del Tipnis
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Colisión de vehículos sin víctimas en la carretera Oruro - Cala Cala
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Programa de la Cuenca del Lago Poopó y el Municipio
EMAO cuenta con financiamiento para estudio de traslado del relleno sanitario
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Ópticas que no cumplan con normas de salud serán clausuradas
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Semana Epidemiológica Nº 36
Se incrementaron dos casos de rabia canina
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Para las elecciones judiciales
Cumbre Social del MAS pretende concienciar derecho a la democracia
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En Mar del Plata, Argentina
Periodistas de toda Iberoamérica debaten sobre participación y cultura
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Resultado de un concurso de dibujo y pintura
Obras de arte elaboradas por niños del Kínder Zaconeta se exponen en la ABAP
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Acciones emprendidas por artistas son aplaudidas por sus similares
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En México
Producciones Arlequín interviene en encuentro mundial de teatro
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Agradecimiento e Invitación
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Parte Necrológico
Sr. VÍCTOR SELAYA VERGARA (Q. D. D. G.)
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Invitación Religiosa
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Invitación Religiosa
Sra. TRIANA ESPERANZA PUMA LOZANO DE GALLIATH (Q. E. P. D.)
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Sociales
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Oposición: Gobierno busca sólo el desarrollo del trópico de Cochabamba
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Trabajo infantil en la producción de caña de azúcar está erradicado
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Bolivia se mantiene en la zona baja de la competitividad en Latinoamérica
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Familiares temen por la vida de Leopoldo Fernández que fue internado en clínica
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La Paz es la ciudad más cara para construcción de viviendas y edificios
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Bloquean en la Chiquitanía para que renuncie la presidenta de la Aduana
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En Santa Cruz analizan causas de la trata y tráfico de personas
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Unesco rinde homenaje a la lucha pacífica de Abuelas de Plaza de Mayo
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New York recibiría $us 9.000 millones y 50.000 empleos con plan Obama
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Ley de Consulta Previa abre nuevas perspectivas de integración indígena
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Tres niños peruanos mueren calcinados en Argentina
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Según delegado papal
Al Vaticano le preocupa conflicto religioso en Ecuador
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EDICTO
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Editorial y opiniones

La Virgen de los Dolores

15 sep 2011

Por: Bemardino Zanella

La fiesta de la Virgen de los Dolores, el 15 de septiembre, es vivida con mucha devoción en Bolivia. Hay muchos motivos, históricos y actuales, para que la población se sienta muy identificada con la Virgen María junto a la cruz de Jesús.

Hay una aparente contradicción entre el recuerdo de los sufrimientos de la Virgen al pie de la cruz y la celebración de una fiesta. En realidad se trata del reconocimiento de un amor hasta el extremo, que llevó a Cristo a la cruz, y a la Virgen a acompañarlo fielmente, compartiendo su pasión.

El evangelio de Juan es el único que nos presenta a María junto a la cruz de Jesús. Juan subraya un detalle importante, después del diálogo de Jesús, desde la cruz, con la madre y con el discípulo amado. Nos dice: "Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo se había acabado...". Antes de ese momento, todavía faltaba algo necesario en la "obra", en la misión de Jesús: la entrega de la madre al discípulo, y del discípulo a la madre. A pesar de tantas enseñanzas de Jesús, de tantas manifestaciones de misericordia y de bondad, sólo después de ese gesto extremo de amor, Jesús puede tener conciencia de que ya "todo se había acabado".

Nos dice el evangelio de Juan 19, 25-27:

Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena. Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien Él amaba, Jesús le dijo: "Mujer, aquí tienes a tu hijo". Luego dijo al discípulo: "Aquí tienes a tu madre". Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como suya.

Al pie de la cruz, por las palabras de Jesús se unen las dos grandes experiencias religiosas: el Israel fiel, representado por la madre, María, y el nuevo pueblo de los discípulos y discípulas de Jesús. La comunidad mesiánica que nace de la cruz será heredera de la riqueza de la antigua y de la nueva alianza.

El discípulo amado no tiene nombre. Aparece en otros momentos del evangelio, siempre con la única indicación de "discípulo que Jesús ama". En realidad es cada discípulo y discípula que ama a Jesús y cumple su palabra: "El que conoce mis mandamientos y los guarda, ése me ama, y al que me ama lo amará mi Padre, y yo lo amaré y me manifestaré a él". Hay una identificación profunda entre Jesús y los discípulos que él ama y llama "amigos", a los cuales él transmite su vida. Y María está llamada a ser la madre de todos ellos.

El discípulo la recibe como suya, "entre sus cosas propias". No la acoge simplemente "en su casa", sino entre las "cosas propias" que el verdadero discípulo debe tener. El Maligno mismo tiene "sus cosas propias", que son la mentira y el homicidio. También Jesús tiene a sus discípulos, que son "los suyos", sus ovejas. Y cuando los discípulos se dispersan durante la pasión y muerte de Jesús, ellos vuelven a "sus cosas propias" de antes de la llamada de Jesús, a la pesca, o a su casita, como los discípulos de Emaús.

El discípulo amado tiene como "sus cosas propias" todo lo que Jesús le ha transmitido a lo largo de toda su actividad: su palabra, los sacramentos, el Espíritu, la paz. Son tesoros que le dan identidad al discípulo, y sin los cuales no podría ser reconocido como tal.

A partir de la cruz de Jesús, el discípulo tendrá que poner también a la madre, a María, entre "sus cosas propias", los tesoros que constituyen su patrimonio de seguidor de Jesús. Será el hijo, que acoge a la madre en su corazón, que aprende de ella, la servidora del Señor, a conocer, amar y poner en práctica la palabra del Señor, a estar con ella junto a la cruz de Jesús y junto a las infinitas cruces en que Cristo hoy sigue crucificado en todos los hombres y mujeres que sufren violencia, injusticia, marginación, exclusión, para ofrecer dignidad, justicia, liberación, esperanza, paz. Personas concretas: los niños, los ancianos, la mujer golpeada, los migrantes, los indígenas, los enfermos, los presos, los drogadictos, los derrotados por la vida: todos ellos esperan la solidaridad del discípulo y la discípula de Jesús.

(*) Rector del Santuario de la Virgen del Socavón

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