Martes 07 de febrero de 2012
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El 1 de febrero recientemente pasado, cuando la cabeza de la peregrinación del pueblo católico de Oruro en honor de nuestra Señora del Socavón llegaba justamente a la explanada en la que –acto seguido- el señor Nuncio de Su Santidad y el señor Obispo de la Diócesis presidirían la concelebración del Santo Sacrificio de la Misa, se desató una tormenta de granizo, evitando ésta que la Eucaristía se celebre en el lugar que había sido fijado fuera del templo. Casi una hora después se verificó la liturgia católica al interior del Santuario. El hecho en cuestión es, que la tormenta impidió la celebración fuera de la casa de Dios. ¿Qué nos quiso decir el Cielo? Muchos tenemos la seguridad de que fue una especial intervención divina en favor de la Verdadera Fe.
Desde hace un tiempo nos encontramos con expresiones de una corriente de “ecumenismo sincretista”, en cuya base “se encuentra la desorientadora pseudoteología de la universalidad de la Revelación expresada en dos afirmaciones erróneas. La primera sostiene que en todas las religiones se encuentran restos de la Revelación primitiva, dada por Dios a la primera pareja humana, mientras que la segunda afirmación sostiene que la Revelación no está terminada, sino, al contrario, que Dios sigue revelándose al hombre, inspirando sus creencias religiosas. De ahí viene la convicción de que en cada religión, gracias a la inspiración divina, hay algo de la Verdad”, y se quiere ya no solamente propagar tal error, sino hasta imponerlo: “elementos que deberían ser respetados, cultivados e incorporados en el Credo del cristianismo, el cual, por este camino del sincretismo puede llegar a ser una síntesis de todas las religiones. En otras palabras: el cristianismo debería ponerse como la única religión universal no por el tradicional camino de la evangelización, sino por el camino del sincretismo religioso”, tendencias que ya se manifestaron a finales del siglo XIX, propiciadas por los modernistas y condenadas por los Papas.
