Miercoles 25 de enero de 2012
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La política origina no sólo mucha frustración, sino también algunas buenas lecciones morales.
El problema moral central es: en las numerosas situaciones de la vida diaria, ¿qué debe considerarse como una acción decorosa? Esta pregunta que ha estado en la mente de los seres humanos desde tiempos inmemorables, resurge con cada nueva generación, ya que usualmente los individuos prefieren obtener sus propias respuestas y no las de sus mayores.
En nuestra cultura, se discute bastante acerca de quiénes son malintencionados; quiénes insensibles; quién es más amable y más gentil, entre aquellos que compiten por liderazgos políticos. Ya evidencia un problema el hecho de que tantas preguntas sobre moralidad parecieran esperar las respuestas de líderes políticos, como si ellos pudieran realmente servir como substitutos de nuestra propia sensibilidad moral. Pero existe aún otro problema más complejo: ¿cómo se entiende la moralidad en nuestros tiempos?
Para muchas personas pareciera que lo que vale en cuestiones morales son los sentimientos que motivan la conducta humana. Si las intenciones son buenas –si lo que el corazón siente es bueno, decente– cualquier acción subsiguiente es –supuestamente– aceptable y recomendable moralmente. No importaría mucho, siquiera, el resultado obtenido de la conducta motivada por aquellos buenos sentimientos. Como reza el dicho: “Lo que importa es el pensamiento”.
