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Libro “La danza del Suri Sicuri” muestra la belleza de esta especialidad - Periódico La Patria (Oruro - Bolivia)
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Martes 24 de enero de 2012

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Martes 24 de enero de 2012
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Libro “La danza del Suri Sicuri” muestra la belleza de esta especialidad
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Arte y Cultura

De Ascanio Nava:

Libro “La danza del Suri Sicuri” muestra la belleza de esta especialidad

24 ene 2012

Fuente: LA PATRIA

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El escritor del libro “La danza del Suri Sicuri en el Carnaval de Oruro”, Ascanio Nava Rodríguez, realizó una ardua investigación respecto a la complejidad y belleza de esta especialidad considerada estilizada por los movimientos y su aparición en la historia de la “Obra Maestra”.

Según el escritor, las danzas originarias no se mantuvieron estáticas, éstas evolucionaron. Nava está de acuerdo que la danza del Suri Sicuri es de origen aymara, cuya motivación es de carácter religioso, como un culto al suri y al cunturi considerados como aves que simbolizaban la tormenta y la fuerza.

El sentimiento natural, que predominaba en el uso artesanal de las plumas de avestruz, como queriendo identificarse y absorber energía de estos ídolos tutelares.

La lógica y la negación hacen que el equilibrio entre el hombre y la naturaleza, sea complementario, por ello la adoración a los animales (zoolatría), figuras pétreas (litolatría) y a los astros (cosmolatría) son parte del panteón andino, tiene toda una genealogía que compone la denominada fiesta andina.

La gama de personajes de la danza del Suri Sicuri es impresionante, por las características de diferenciación. Entre ellas Nava cita algunos como: Suri sicuris, sullka sicuris, laquitas del suri sicuri y los sicuri j‘acha suri, sicuri de Italaque, misti suri, laquita de Viacha y Achacachi, chirihuano de Umala, chisca sicuri, taquiri.

El origen del fonema suri sicuri proviene de dos vocablos del idioma aymara: Suri es el avestruz o ñandú americano, y Sicuri es el instrumento pentafónico conocido como zampoña.

Esta danza originaria es interpretada como el baile de los movimientos cadenciosos y de mutación que originan los Suri Sicuri, consistente en pasos cortos y lentos, balanceo rítmico del cuerpo al son de la música, desplazándose en zigzag (Figura de la víbora o catari), característica del baile andino, algunas vueltas y contra vueltas principalmente en el redoble de la wancara.

La participación de la imilla en algunos sectores es mucho más aceptada ya que aparte de cantar (taquiri), sus evoluciones e involuciones son mucho más rápidas que la cadencia del hombre, formando rondas que cubren al grupo de músicos.

Fuente: LA PATRIA
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