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Martes 25 de octubre de 2011

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Martes 25 de octubre de 2011
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La penosa carga de tributar
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Purgatorio a medida
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Motivos para desconfiar
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Un futuro mejor para el Tipnis
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Definitivo: Nulos y blancos suman el rechazo
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ALGO MÁS QUE PALABRAS
Los héroes actuales para los ríos de dolor
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En segundo día de paro
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A través de un sondeo
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Cedulación biométrica jerarquiza a la UTO
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VENTA DE LA HERENCIA
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Editorial y opiniones

Purgatorio a medida

25 oct 2011

Por: Germán Mazuelo-Leytón

La cercanía de la festividad de los Fieles Difuntos llena la actualidad de la existencia y de la calidad del Purgatorio. ¿Existe?, ¿por qué motivos?, ¿cuál es su identidad?

Lo ha estudiado profundamente, uno de mis santos favoritos, Tomás de Aquino con argumentos sólidos que reduce a cuatro fundamentales:

El Purgatorio es una “exigencia”:

1.- De la santidad de Dios. La comunión entre Dios y el alma exige una pureza plena, una limpieza total, porque Dios aborrece espontáneamente toda suciedad. Si bien han podido existir santos que hayan sufrido cruces muy superiores a sus faltas, por lo que el dolor les purificaría ya en esta vida, eso no es lo común, ya que es difícil que persona alguna pase por este mundo sin imperfecciones ni pecados leves, que requieren una purificación antes de ingresar en el Reino de la santidad. Se impone entonces la necesidad de la purificación, según la cantidad y la calidad de las faltas.

2.- De la Divina Providencia. Sólo a Dios le corresponde ofrecer a los bienaventurados la oportunidad de su purificación.

3.- De la fuerza de la ley. Dios señala las leyes, promulga sus amenazas y señala las consecuencias, a fin de que el hombre adquiera el verdadero sentido de pecado. “Sin la amenaza del Purgatorio, en el que han de sancionarse los pecados veniales o las reliquias de los mortales, los hombres descuidarían por completo el cumplimiento de los preceptos leves, no harían caso de los pecados veniales y omitirían la debida satisfacción por los pecados ya perdonados. Todo lo cual atentaría directamente contra la sabiduría de Dios y la fuerza coercitiva de su divina ley”.

4.- De la simple razón natural. La filosofía pagana anterior a la doctrina de Jesús ya consideraba una purificación antes de la gloria.

La existencia del Purgatorio es dogma de fe, definido como tal por los Concilios de Lyon y Florencia.

El carisma, poco común pero no extraño, en la Iglesia Cuerpo místico de Cristo, de tener contacto con las almas del Purgatorio ha sido el de algunos santos canonizados entre los que podemos citar a Santa Gertrudis la Grande, Santa Catalina de Génova, Santa Margarita María de Alacoque, San Juan María Vianney y San Juan Bosco, entre otros.

María Simma, una sencilla campesina que nació y vivió en Sonntag, en las montañas austriacas, ya anciana murió el día de San José del año 2004. Desde temprana edad tuvo de Dios el don de recibir la presencia sobrenatural de las almas del Purgatorio, que acudían a ella en busca de oración y ayuda para acortar su tiempo de expiación, hizo a la Virgen voto de virginidad y se consagró según San Luis María de Montfort, a favor sobre todo de los difuntos, también se ofreció a Dios, haciendo el voto de “víctima", víctima de amor, y de expiación.

Han circulado en los últimos años dos hermosos escritos que recogen sendas entrevistas a María Simma. El primero que llegó a mis manos es “¡Ayúdennos a salir de aquí!” cuyo autor es Nicky Eltz, y el segundo, con una entrevista más breve realizada por Sor Emmanuel Maillard: “El sorprendente secreto de las almas del purgatorio”.

Ambos escritos documentan que el Purgatorio es el último acto de misericordia de Dios para con el hombre pecador. María Simma dice: “El Purgatorio es un lugar y una condición”.

De ahí la necesidad de encomendar frecuentemente a las benditas almas del Purgatorio, especialmente en el Santo Sacrificio de la Misa, pero también ofreciendo nuestros sufrimientos, penitencias, ayunos, renuncias y especialmente oraciones, como el Santo Rosario. Las almas del Purgatorio necesitan de nuestras plegarias. Si la Iglesia peregrina no reza por la Iglesia purgante, las almas quedan del todo abandonadas.

“San Pablo habla de que podemos ayudar a los difuntos. Pues si podemos ayudar a los difuntos, es a los del Purgatorio. Los que están en el Cielo no necesitan ayuda. Y a los que están en el Infierno no les sirve de nada. Por lo tanto, si podemos ayudar a los difuntos, es a los que están en el Purgatorio”.

Cada uno fabrica su propio Purgatorio al acumular faltas, pecados e imperfecciones, y, si no los enmendamos en este mundo, no nos hará falta purificación.

(*) Director Nacional Pioneros de Abstinencia Total

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