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Acerca de los “dueños” del monte o la magia que encierra el Tipnis - Periódico La Patria (Oruro - Bolivia)
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Lunes 12 de septiembre de 2011

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Lunes 12 de septiembre de 2011
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Análisis de Homero Carvalho, escritor beniano
Acerca de los “dueños” del monte o la magia que encierra el Tipnis
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Tuto evalúa presentar a Morales como su testigo de descargo ante Tribunal
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Estados Unidos
Obama homenajea a víctimas en 3 escenarios de atentados del 11-S
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No descartan medidas de presión
Cooperativistas en estado de emergencia analizarán imposición de IVA a mineros
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Transporte bloqueó Tambo Quemado por ausencia de Ardaya a inspección
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En cuatro proyectos mineros invertirán $us 82 millones
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La Paz
Realizaron mediciones de onda electromagnéticas en cinco zonas
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Revilla descarta asistencia a reunión por límites hasta que cese ataques
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Varios
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Vehículos
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Maquinaria
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Casas y lotes
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Alquileres
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Anticréticos
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Empleos
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Editorial
La Gobernación en bancarrota
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Picadas
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LA PALABRA ENCARNADA
Urge ingresar a la economía del conocimiento
Pág 3 
Un año perdido en el diferendo de límites con Potosí
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Nuestra salud
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El Hubble y los nuevos descubrimientos
Pág 3 
Transparencia para empresas públicas
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Vecinos, autoridades del Gobierno y Municipio
Se firmó acuerdo para garantizar instalación de alcantarillado sanitario
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Conclusión de ampliado departamental
MAS ingresa desde hoy en campaña para que orureños asistan a elecciones judiciales
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MSM califica de ilegítimo al TED y espera resultado de recurso de nulidad
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En las avenidas Tacna y del Ejército
Dos muertos y diez heridos en colisión de dos vehículos
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Se presume exceso de velocidad
Ciudadano se salvó de morir tras vuelco espectacular en carretera Oruro - La Paz
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Por distintas circunstancias
Tres personas murieron en menos de ocho horas
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Transportistas no se reúnen por falta de propuestas de colectiveros
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Para fortalecer la soberanía nacional
Brigada Solidaria Andina recorre frontera del territorio nacional
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Para contar con un mecanismo de control
Fedepo propone al legislativo crear un registro único de profesionales
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En campaña para compra de pañales
Niños recaudaron más de Bs. 8 mil para beneficio de adultos mayores
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En su tercera versión
Juventud ecologista organiza ciclos de formación en arte
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Dopó a su víctima y la botó en el sector de Los Pinos
Antisocial es atrapado por efectivos de Diprove
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Ramón Claure, ex ministro de Transporte:
“Reversión del ferrocarril no sólo es necesaria, es imprescindible”
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Por más de Bs. 1 millón 400 mil
Asambleístas esperan desembolso de la Gobernación para construcción estatutaria
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En feria del Desempolvado se mostraron el sistema e historia de las victrolas
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En el exterior del Centro Mariano del Santuario del Socavón
Fue inaugurado Centro de Información Turística
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Daniel Gonzáles:
“Gracias por el poder de tus brazos Oruro”
Pág 6 
Aún no se entregan premios de la gestión pasada
Presupuesto para el Festival de la Canción estaba en el POA 2010
Pág 6 
EDICTO
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Carta Democrática Interamericana en balanza por su décimo aniversario
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Más de 280 civiles y militares murieron combatiendo Al Qaeda
Pág 7 
Miles de chilenos marcharon al recordarse 38 años del golpe militar
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AVISO DE REMATE
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Invitación Religiosa
Sra. LUISA ARZADUM T. Vda. de BALDERRAMA (Q. D. D. G.)
Pág 7 
Invitación Religiosa
Prof. EDMUNDO LLANOS GOYTIA (Q. D. D. G.)
Pág 7 
Invitación Necrológica
Sr. HUGO ALBERTO HERING ALCÓCER (Q. E. P. D.)
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Mineros respaldan marcha indígena y piden al Evo solucione conflicto
Pág 8 
Ministerio Público inicia el caso “Pando II”
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Cardenal Terrazas pide combatir gangrena del odio
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Gobierno declara lucha frontal a ONGs que usan indígenas para crear partido
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Ministra anuncia sanciones por mal uso de recintos militares
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TSE anuncia agresiva difusión desde hoy en campo y ciudad
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Bolivia - Nacional

Análisis de Homero Carvalho, escritor beniano

Acerca de los “dueños” del monte o la magia que encierra el Tipnis

12 sep 2011

Fuente: La Paz, 10, LA PATRIA.-

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Mucho se ha escrito acerca del conflicto suscitado por la carretera que atravesará el Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis), la mayoría desde el punto de vista de los derechos ancestrales y constitucionales de los pueblos indígenas sobre la naturaleza y otros, simplemente, como un pretexto de la oposición, para mostrar el doble discurso del Gobierno sobre la otrora publicitada protección de la Madre Tierra, dice el escritor beniano Homero Carvalho Oliva, mostrando un nuevo factor que debe tomarse en cuenta a la hora de decidir el trazo final del tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.

Carvalho afirma que existe, sin embargo, un elemento que va más allá de lo planteado hasta hoy y es el de la espiritualidad animista que poseen las naciones amazónicas de Bolivia. En su mundo religioso existen divinidades protectoras de toda la naturaleza en su conjunto, algunas de carácter benéficas y otras maléficas.

Los pueblos amazónicos creen que todos los lugares de la naturaleza: Los montes, los ríos, las lagunas, los curichis, y los animales, así como las aves, poseen “Dueños”, genios tutelares, que los protegen, a los que hay que pedir permiso para derribar árboles, cazar o pescar. Los “Dueños” forman parte tanto del simbolismo como de la espiritualidad de estos pueblos. En la cosmovisión de los pobladores del Oriente boliviano se habla con exaltada reverencia del “Dueño del monte” o del “Dueño de la laguna”.

Así tenemos al Jichi, deidad del agua, que tiene el encargo divino de cuidar que las lagunas no se sequen y proteger a los peces. Si alguien lo mata, la laguna se seca inmediatamente como por arte de magia, dejando una mortandad de peces en el piso todavía húmedo. El Jichi es un ser sobrenatural esencial en la cosmovisión animista de los pueblos orientales de Bolivia. Por ejemplo, cerca del pueblo de San Ignacio de Moxos está la laguna Isireri llena de peces y caimanes. La leyenda cuenta que antes era un yomomo, un pantano, y que una tarde un niño de nombre Isireri se ahogó en ella transformándose en el Jichi, en el genio protector del lugar, y que los pobladores vieron cómo el pantano se transformó en una hermosa laguna y en honor del niño la bautizaron con su nombre.

Entre las deidades maléficas tenemos al Jerere que, cuando un cazador descreído, inocente en su osadía, no ha pedido permiso al Dueño de los animales y del lugar, para cazar por placer sin necesidad alguna, corre el riesgo de ser sometido a la inapelable sentencia de muerte de parte del Jerere, un ser maligno que se les presenta como una bestia feroz con colmillos largos y grandes garras.

En los espacios míticos donde los pueblos desarrollan sus historias cosmogónicas, en este organismo mitográfico, la palabra posee personalidad propia, poder espiritual y mágico, sirve para encantar, para hechizar, para curar, para propiciar y para maldecir a los seres humanos y animales. Nunca tenemos que olvidar a nuestros seres sobrenaturales y mágicos, porque cuando el último de ellos desaparezca nuestra sensibilidad espiritual, nuestra humanidad, se habrá ido con ellos.

Además de las razones constitucionales y los derechos de los pueblos indígenas sobre sus territorios, ésta es otra razón por la que no se debe permitir esa carretera, porque acabará con la naturaleza y la magia que ella encierra, concluye el análisis de Homero Carvalho Oliva.

Fuente: La Paz, 10, LA PATRIA.-
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