Sábado 03 de septiembre de 2011
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Una mordaz nota digital del periodista chaqueño Esteban Farfán, difamado por un maestro de escuela por haber escrito, en torno al polémico cambio de hora, “huso” con hache, me hace esperar que el ortógrafo de marras no me condene a mí también a repetir la Primaria por el título de esta columna.
En efecto, “husos y costumbres” no se refiere al derecho de los pueblos indígenas de decidir como lo hacen ancestralmente, derecho aparentemente reconocido por la vigente Constitución Política del Estado. Digo “aparentemente” porque, en el marco de las muchas ambigüedades de ese texto, algunos entendimos que “según sus usos (sin hache) y costumbres” tenía el significado anterior, cuando en la práctica “sus” se refiere a los de los gobernantes, los cuales deciden, a su regalado gusto, cuáles derechos indígenas se aplican y cuándo. Es el caso de la famosa “consulta a los pueblos indígenas”, la cual, cuando en el lejano 2005 se discutía la Ley de Hidrocarburos, debía ser, según el MAS, obligatoria y vinculante; pero, una vez en el poder, se vuelve sólo “referencial”, de modo que la carretera del Tipnis “se hace sí o sí”, con o sin consulta. Y, peor aún, tal vez con el fin de obedecerle, se “escucha” al pueblo, “según los usos y costumbres” de algunos personajes, otrora respetables, pero que hoy parecen haber vendido sus almas y su capital ético al Poder.
