Melodías de trompetas, bajos, bombos y tambores dan vida al Carnaval de Oruro

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El orureño como tal, si dicen que nace bailando, es poco; porque a ese dicho popular podemos decir, que no sólo nace bailando, sino que también nace tocando un instrumento musical, sea éste un bajo, una trompeta, un clarinete, un bombo, un tambor o un contrabajo, cuya unión de melodías, dan vida al Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Las bandas de música del Carnaval de Oruro, nacen en el siglo pasado, pese a tener referencia de que las bandas militares en Bolivia datan desde su fundación.

Como instituciones musicales ya organizadas, nos remontamos a 1964 con el nacimiento la Banda Pagador de Oruro, entidad musical que a la fecha continúa vigente.

El crecimiento de las bandas de música en el Carnaval de Oruro, dieron como origen el Festival Nacional de Bandas de Música, cuyo hecho sin precedentes ha logrado enamorar al Planeta, por sus características propias.

ORIGEN

El programa “Retreta Dominical” difundido por Sistema de Radio y Televisión Caracol, dirigido por Alfredo Lucana Chambi había dado inicio a un ciclo de presentación en vivo de las diferentes bandas de música.

La primera edición fue el domingo 8 de abril de 2001, con la presentación de la Banda Pagador, dirigida por René Alegría y la Banda Central Cocani, dirigida por Lucio Apaza.

En sucesivas emisiones se logró la presentación de casi todas las bandas de música de Oruro, como: Central, Real Imperial, Continental, Libertad Alianza, Unión Pagador, Juventud Pagador, 25 de Julio, Brillantes, 15 de Agosto, Bohemios, Trovador, Nobles y otras instituciones musicales.

El éxito fue sorprendente por la gran sintonía y la presencia de mucho público en los estudios del Canal 15. Estas presentaciones dieron pie al programa Retreta Dominical, que a su vez dio origen al Primer Festival Nacional de Bandas de Música, buscando brindar a cada una de las bandas de música la oportunidad de mostrar toda su calidad musical, profesionalidad ante el público y a la vez brindar a éste la oportunidad de apreciar la variedad de estilos musicales.

Esta actividad se hizo realidad, el sábado 2 de Febrero de 2002, con la participación de 40 bandas de música y 2.000 músicos aproximadamente en una actuación fuera de serie e inédita, cuando se tocaron los instrumentos de metal al unísono y cuyas melodías de la Obra Maestra hicieron vibrar el corazón de propios y extraños.

Aunque hay otra versión, que señala que su origen fue a partir de una presentación en el Socavón de la Banda Cien por Cien Continental, en una actividad de la morenada Central.

Fuese cual fuese la iniciativa, el Festival Nacional de Bandas ha ido creciendo en magnitud e importancia y se ha convertido en una actividad importante del Carnaval de Oruro.

De los 2.000 músicos que aparecieron en el festival, fueron con los años, aumentando en número, llegando a la fecha a 6.000 aproximadamente.

El evento se divide en dos partes: La primera, el concierto y la segunda, el concurso, ambos fueron haciendo homenajes a los conjuntos folklóricos, a la Tierra de los Urus, a las regiones del país y también se tocaron melodías internacionales, sin faltar obviamente, las tradicionales, como el Himno a Oruro, el Himno Nacional, Viva Mi San José y Viva Mi Patria Bolivia.

De este gran fenómeno folklórico, surge que las bandas de música vayan creciendo en importancia dentro del Carnaval de Oruro, porque el festival les abrió las puertas, para que en sus presentaciones de la entrada del Sábado de Peregrinación y Domingo de Carnaval, hagan de las suyas y muestren la riqueza de nuestra cultura.

A ese hecho se suman, las innovaciones en pasos y coreografía de los músicos, que hacen más contagioso el ritmo para quienes los observan. Los músicos como todos quienes participan en el Carnaval, tienen sus tradiciones y costumbres.

Es así que días previos a la realización del Carnaval, los músicos madrugan un día para hacer la “visita al sereno”, quien se convierte en su protector durante la fiesta, para que no les pase nada, aún cuando estén en estado de embriaguez. En este ritual por lo general se sacrifica un gallo.

Volviendo a los festivales, debemos decirlo y con honestidad, que cada año desde el 2007, esta actividad se ha ido a convertir en una concentración política, aspecto que no debería ocurrir, porque la esencia del festival es otra y como los músicos lo dijeron desde sus inicios, es en homenaje a la Virgen del Socavón y al Carnaval de Oruro.

Lamentablemente, algunos dirigentes desviaron el verdadero propósito de esta actividad en un tema político. No es culpa de todos los músicos, pero sí de quienes llevan las riendas de su entidad.

Al margen de esa página negra, los músicos se han convertido, ni cabe duda, en un elemento esencial para el desarrollo del Carnaval de Oruro y debido a su prestancia, es que en los últimos años ocurra un fenómeno social, ya que si bien antes la mayor parte de los componentes de las bandas de música venían de provincia, hoy la gente de la ciudad, ha llegado a engrosar estos grupos y no sólo varones, sino también damas, lo que hace más vistosa su presentación.

GUINNESS

Este festival único en su género fue alcanzando ribetes impresionantes, al grado que se convirtió en una de las actividades más importantes del Carnaval de Oruro, y que se realizan todos los años, un día antes del Último Convite en la Avenida Cívica, que se convierte el escenario central del gran concierto de músicos.

En septiembre del 2005, el presidente de la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obdefo), Napoleón Gómez, se reunió en Oruro con el presidente de la Asociación de Bandas y Músicos Profesionales de Oruro.

Fuente: LA PATRIA