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De moreno esclavo a dueño y señor del carnaval - Periódico La Patria (Oruro - Bolivia)
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Sábado 05 de marzo de 2011

Portada Principal
Sábado 05 de marzo de 2011
ver hoy
¡Mamita Cantila hoy llegamos a tus pies para pedir tu bendición!
El mejor Carnaval del mundo muestra hoy su majestuosidad
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ROL DE LA ENTRADA DE PEREGRINACIÓN
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Diputado orureño, Franz Choque
Interpelación al ministro de Gobierno sólo fue un show montado por el MAS
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Para evitar accidentes
Controlan por satélite a buses que viajan al Carnaval
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Gobierno se compromete a financiar 1.500 viviendas
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Juez determina retorno de Leopoldo Fernández al penal de San Pedro
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Piñera insta a israelíes y palestinos a ser "valientes" para lograr la paz
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70.000 Personas abandonan la ciudad neozelandesa de Christchurch tras seísmo
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ALQUILERES
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ANTICRÉTICOS
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CASAS Y LOTES
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EMPLEOS
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TELÉFONOS
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VARIOS
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VEHÍCULOS
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Editorial
Carnaval de Oruro una expresión de fe
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LA PALABRA ENCARNADA
El milagro de la libertad se sintetiza en el sortilegio del Carnaval
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De moreno esclavo a dueño y señor del carnaval
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El Ártico se desangra
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Plan pastoral de la Iglesia
Diocesana de Oruro
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Hidrocarburos:
Tareas pendientes para el semestre
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PICADAS
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Libertad de expresión
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Theo Stoomer
Fotógrafo norteamericano que vivió 20 días en la mina
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Para víctimas de la tragedia paceña
Ejecutivos y trabajadores de Vinto entregaron sus aportes solidarios
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Reclusos levantan huelga de hambre y suscriben compromiso con autoridades
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Curahuara de Carangas ganó un tractor en la Anata Andina
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Curahuara de Carangas ganó un tractor en la Anata Andina
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Magisterio orureño rechaza disposición salarial
Gobierno impone por Decreto miserable incremento del 10%
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Algunos colegiales ignoraron prohibición de “mojazones”
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Entel ofrece a sus usuarios internet inalámbrico 3.75 G
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Al inicio de la ruta del Carnaval
Danzarines hoy entregan aporte para víctimas del deslizamiento
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El sábado y domingo
Más de 400 empleados de EMAO limpiarán la ruta del Carnaval
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En la Multiactiva Corazón de Jesús
Cooperativistas realizaron Ch’alla en interior mina
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En ranking especializado de publicación económica
Mutual “El Progreso” se ubica como la segunda más importante del país
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Lluvias de este año favorecen producción agrícola y pecuaria
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Gobernación acató parcialmente medida gubernamental
La ch’alla, tradición que sobrepasó disposición del Ministerio de Trabajo
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Supuesto hecho de corrupción en Sedcam
Asambleístas culminaron primera fase de entrevistas a implicados
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A iniciativa del Comité de Etnografía y Folklore
Estudiantinas hicieron vibrar al público con música de antaño
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Ornamentación y butacas son la novedad del Carnaval 2011
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CHOQUECOTA
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AGENDA CULTURAL
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Para un óptimo desarrollo del Carnaval
ACFO exigirá estricto cumplimiento del reglamento del Carnaval 2011
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Paceña realiza importante contribución al Carnaval
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La lluvia que cae es insuficiente
Municipio de Choquecota sufre de sequías y heladas
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Defensa de Véliz califica de “injusta” detención preventiva del ex jefe militar
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Médicos:
Incremento del Gobierno es sólo una reposición salarial
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Oficialismo aprueba política antidroga de Morales sin escuchar a la oposición
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Audiencia por el caso de abusos contra campesinos será el 18 de marzo
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Mega deslizamiento: 1.500 animales fueron afectados
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Cae banda internacional de antisociales en posesión de armas
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SOCIALES
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Condolencia emotiva
Srta. INÉS ZULEMA VÁSQUEZ LEÓN (Q. E. P. D.
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Invitación Necrológica
Srta. INÉS ZULEMA VÁSQUEZ LEÓN (Q. E. P. D.)
Pág 7 
Femimascarada 2011
Ya empezó la fiesta para las Comadres Bolivianas en el Carnaval del Bicentenario
Pág 8 
Gobierno rechaza denuncia de gremiales sobre trabas de importación de azúcar
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Chuquisaca
Evo entrega maquinaria de donación japonesa
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Campaña “Bolivia Solidaria” entregó donativos en especie al Gobierno
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Alcaldía de El Alto suspende actividad carnavalera por mega deslizamiento
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En Beni 9.122 familias fueron afectadas por las inundaciones
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Detectan un deterioro en la calidad del esperma y un aumento de casos de cáncer de testículo
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Intensas lluvias y deslizamientos en la selva de Perú dejan seis muertos
Pág 11 
Comienza evaluación ambiental para construir polémica mina de oro en Colombia
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Periodista lanza libro crítico con estrategia contra narcotráfico en México
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Diputados de México piden a Suprema Corte frenar cédula identidad a menores
Pág 11 
El secretario general de la OEA augura un 2012 lleno de tensión en Venezuela
Pág 11 
Cuba anuncia la liberación de otros siete presos fuera del grupo de los 75
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RESUMEN INTERNACIONAL
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Mujica firmó adhesión a premio de derechos humanos Harald Edelstam
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Libia autoriza a Venezuela a crear una comisión internacional de mediación
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Satélite Glory de la NASA cae a la tierra tras fallas en el lanzamiento
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Eurocámara votará un informe contrario a las concesiones agrícolas al Mercosur
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Gobierno argentino cuestiona el informe de EE.UU. sobre drogas
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Cadena perpetua a líder de un grupo que planeaba cometer atentados en Canadá
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Reclamos sindicales complican los despachos en tres puertos de Argentina
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Río de Janeiro se entrega al carnaval bajo los designios del Rey Momo
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Editorial y opiniones

De moreno esclavo a dueño y señor del carnaval

05 mar 2011

Por: Aníbal Abel Alarcón Caparroz

ANTECEDENTES

La Dicotomía como bifurcación o división en dos seres mitológicos pero que en realidad es un mismo personaje, convertido en el principal protagonista del Carnaval de Oruro – Obra Maestra del Patrimonio Cultural e Intangible de la Humanidad, este danzarín que forma parte de la Morenada y que es una de las tantas atracciones del Antruejo como Moreno o como integrante nato del Conjunto de la Morenada; su principal característica que le diferencia de otros personajes disfrazados es que porta la “Matraca”, que es un instrumento de percusión con un ruido seco característico, compuesto de una rueda de madera o de metal en forma de chicharra que al hacer dar una serie de vueltas con el Badajo y el Agarrador produce un ruido al unísono para llevar el ritmo de la danza de la Morenada.

RESEÑA

Según la visión andina como elemento eviterno se menciona que para la explotación y en especial para la fundición de la Plata, en el coloniaje dentro el comercio de productos varios, entre los que podemos mencionar el Azogue (Mercurio) y otros propios de la minería, seguramente en grandes cantidades y a lomo de animales de carga, también se daban a la tarea de comercializar numerosos esclavos negros del África, rumbo a Norteamérica (hoy Estados Unidos y Canadá) y posteriormente a sud-América para la explotación de la Goma y la Castaña en Brasil y de paso rumbo a las minas de Potosí. Al mismo tiempo fueron utilizados también como servidumbre, tal como se aprecia en la actualidad en films cinematográficos e inclusive telenovelas extractadas de la mismísima historia antigua del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Una vez traídos de ultramar según la historia referida a la explotación de la plata, les trasladaban a pie, en fila y encadenados atravesando terrenos especialmente inhóspitos, con distancias extremadamente largas de miles de kilómetros rumbo al Cerro Rico.

Éstos comandados o guiados por gringos “españoles” de tez blanca y cabellera pelirroja o rubia. Ahí está la representación genuina del Rey Moreno.

Otra característica particular referente a la pervivencia del dicho personaje deduce que a los negros también se los utilizaba en Los Lagares (sitios exclusivos), para el pisado de la uva, para la elaboración de Vinos y posterior envasado en una especie de toneles o barriletes que subsiguientemente se torna como forma invariable e inconfundible del Traje de Moreno.

CONCLUSIÓN

En fin la mutación o cambio, la conversión o acción como efecto netamente mitológico, hace posible discernir que éstos dos personajes se convierten como habíamos manifestado antes, en un elemento eviterno que fusiona lo real con leyenda y el presente con el pasado en una especie de sincretismo mezcla de varias creencias religiosas y filosóficas por una parte y doctrinas diferentes por otra; también se puede mencionar como un fenómeno Heteróclito, porque se aparta o se desmarca de cualquier regla lógica u ordinaria, porque la creación del Moreno para el Carnaval de Oruro está dentro del arte netamente vernacular en toda su dimensión y la aparición del negro esclavo es parte de la historia que une a dos regiones andinas (Oruro y Potosí), en un efecto raro o extraño que no se había mencionado anteriormente, en forma de simbiosis sacando provecho de la vida en común.

Finalmente, la Heurística o arte de inventar o crear juega un papel sumamente importante como fenotipo de un ser vivo, que con un conjunto de caracteres hereditarios comunes a una determinada especie, se bifurca, debido a la existencia de “genes semejantes” en el tiempo; todo ello como figura de retórica por lo cual se transporta de una o varias palabras en sentido metafórico, siendo la alegoría, una ficción que presenta un objeto al espíritu.

Por último, haciendo mención en que no hay nada que descubrir entre la tierra y el cielo, entre un antes y un después y entre el personaje del pasado y del presente según la visión andina como elemento eviterno, que habiendo tenido un principio no tendrá fin, hasta el fin de nuestros días.

Para tus amigos: