Envidia y egoísmo

Nos preguntamos ¿Cuándo fue la última vez que sentimos envidia?, en el teatro o en el cine ante una desbordada ansia de asistir a una conocida representación teatral o ver una buena película cuando no podemos obtener entradas, pero sí nuestros vecinos que nos saludaron amablemente al ingresar al teatro o cine.

¿Cómo se siente la envidia?, los antiguos la describían utilizando lo cromático: el amarillo, como algo cáustico y biliar, además de gélido. Y, ¿Cómo definiríamos la envidia con impacto para quién la lea?, la envidia es la más sincera declaración de reconocimiento al prójimo que envidiamos; éste, el envidiado, se siente reconocido en sus aptitudes, habilidades o destrezas por el envidioso, que no pudo reprimir ese sentimiento. La envidia puede erigirse en una situación turbadamente embarazosa, desagradable y ausente de escrúpulos cuando la una persona detecta la envidia del otro.

Un ejemplo paradigmático para todos son Abel y Caín dentro de la cultura cristiana como expresión demencial de la envidia, por lo ocurrido, de la rivalidad entre hermanos; en este caso fue unilateral pues Abel jamás concibió ese impulso.

Otro ejemplo es el del escritor conocido que publica una obra sobre un tema escabroso como son las drogas con fulgurante éxito; gente cercana concomida por la envidia le comunica con deleite socarrón que mucha gente cree que escribió ese libro porque él es drogadicto; mentira vedada y perversa de los envidiosos para satisfacerse y al mismo tiempo confesar su incapacidad de escribir y emular al inocente escritor.

Finalizo los ejemplos con el significativo de los niños cuando dicen vehementemente "yo quiero", entonces se trata de un sentimiento convertido en envidia, aunque el párvulo no tenga, por la edad, conciencia plena de su expresión.

La envidia cuando no es controlada es una tácita invitación al conjuro; se busca irracionalmente las imperfecciones o fallos del otro, pues el envidioso no lo pudo hacer tan bien; un sentimiento de incomodidad; también la visión de la existencia de una injusta voluntad (critica vedada a Dios), que distribuyó inequitativamente los dones y las aptitudes que lo impele a incurrir en el mal. Totalmente reprochable y condenable.

Un sociedad que vive en un sostenido estado de envidia tabulada en competencia es la norteamericana, empero, entre ellos nadie osa reconocerla pues como se afirmaba, sería muy embarazoso e inescrupuloso para la imagen del envidioso.

¿Cómo se puede, con éxito, identificar y dominar la envidia evitando que se exteriorice?, lo más racional es aprender a expulsar esa clase de sentimiento; se necesita un análisis de introspección (examen interno que nos legó el sabio Sócrates), que se entiende como el análisis psíquico profundo que realiza el sujeto para conocerse a sí mismo, encontrando una dirección correcta para superar la envidia y después de este infalible proceso abrazar la justicia y la ecuanimidad.

La envidia es dependiente para que aflore, lo que no debemos permitir, del bagaje de bondad y buenos atributos que el prójimo posee, lo cual genera una contraposición y, esta envidia es apta para identificar el mal carácter de una persona que se puede proyectar a una gran parte de la población.

Paradójicamente, la envidia tabulada o convertida en egoísmo moderado y controlado, ha sido el vórtice o el catalizador del progreso de la humanidad a través de la competencia y de la cooperación; este tipo de envidia es constructiva pues está identificada y morigerada para el bien.

Otro elemento que genera la envidia es la comparación entre sí, que es muy intensa y a veces incontrolada debido a que puede surgir de ella la conclusión que el prójimo es más formado, inteligente y exitoso que uno, siendo una opción real intentar, que no es sencillo, despojar a alguien de algo, sobre todo en lo intelectual, entonces, la acción es intencional cuando no se puede superar la envida constructivamente.

¿En lo económico?, los que nacen con capital por diversas circunstancias y del derecho sucesorio pueden incrementar ese capital y se democratiza la envidia porque los humanos nacemos en diferentes categorías económicas, realidad infranqueable por la cual no nos podemos comparar con la gente que nace con capital. De esta forma, reiterando, se democratiza la envidia no como algo inescrupuloso o dañino.

*Es abogado corporativo, posgrados en Filosofía y Ciencia Política (maestrn), Interculturalidad y Educación Superior, Arbitraje y Conciliación, Alta Gerencia para abogados, Derecho Aeronáutico, doctor honoris causa (IWA-Cambridge University, USA)