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Viernes 08 de marzo de 2019

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Perspectiva Minera

ENFOQUE

Oruro es una tierra de riqueza minera

08 mar 2019

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En la historia de la fundaci贸n de Oruro en 1606, sobresale la presencia de los dominadores espa帽oles, deseosos de explotar la enorme riqueza minera de la regi贸n, como lo hicieron por muchos a帽os, dando lugar a la reivindicaci贸n de ese negativo proceso, fundando la Real Villa de San Felipe de Austria, a煤n bajo el dominio de los "visitantes", tras un proceso hist贸rico que a帽os despu茅s se realiza (1781), patriotas naturales liberan la regi贸n y ponen fin al saqueo de su riqueza mineral.

El hecho revolucionario tuvo un costo de vidas que se ofrendaron en defensa de los derechos para explotar las riquezas mineras y lograr beneficios directos para la regi贸n. Se tard贸 cierto tiempo y se pasaron por 茅pocas en las que la plata significaba la principal riqueza, luego vino la era del esta帽o que persiste hasta nuestros tiempos, a帽adiendo por supuesto la extracci贸n de otros minerales como el oro, el cobre y desde hace un tiempo el zinc, cuyo precio lo convierte en mineral de particular inter茅s.

La idea de la presente rese帽a tiene sin embargo otra intencionalidad y es la de mostrar a Oruro, como parte especial de una celebraci贸n que comienza a tomar forma en la representaci贸n de los mineros que "se amparan bajo el manto sagrado de la Virgen Mar铆a y su advocaci贸n como Virgen del Socav贸n", a la que rinden pleites铆a en agradecimiento a los favores (milagros) recibidos, por lo que deciden bailar en su honor.

La idea de la presente rese帽a tiene sin embargo otra intencionalidad y es la de mostrar a Oruro, como parte especial de una celebraci贸n que comienza a tomar forma en la representaci贸n de los mineros que "se amparan bajo el manto sagrado de la Virgen Mar铆a y su advocaci贸n como Virgen del Socav贸n", a la que rinden pleites铆a en agradecimiento a los favores (milagros) recibidos, por lo que deciden bailar en su honor.

Se trata de un proceso especial en que la figura particular es la del minero que asume la representaci贸n del diablo, para danzar en honor a la Virgen reconociendo su protecci贸n. As铆 surge la diablada que es la representaci贸n del minero personificando al diablo que se rinde ante el poder del Arc谩ngel Miguel que conduce a los demonios hacia los pies de la Virgen. Es una muestra especial del triunfo del bien sobre el mal, a trav茅s de la devoci贸n de los danzantes en lo que es el carnaval.

Todo un interesante proceso de la importancia de la miner铆a en Oruro, la participaci贸n de los mineros y su transformaci贸n en diablos, para rendir cuto a la Virgen y pedirle que la riqueza minera sea permanente sost茅n de la vida de la regi贸n y sus habitantes.

En el tiempo presente, indudablemente que hay un pedido extremo de los orure帽os en general a la Patrona del Socav贸n, para que pueda reactivarse la alica铆da miner铆a, en la que lamentablemente no se han hecho inversiones hace m谩s de una d茅cada. Oruro tiene minerales, faltan inversiones para prospectarlos y explotarlos. Este a帽o se espera el milagro de su recuperaci贸n.

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