Realidad y comprensión del Amparo Constitucional

Los ciudadanos, ahora, ante el deterioro constante de la aspiración legítima de una justicia equitativa y justa, deberían conocer y conversar a nivel familiar sobre la acciones que garantiza la Constitución a toda la población sin excepciones. Una de ellas es el Amparo Constitucional, cuyos antecedentes históricos son ricos en su génesis; así, en Roma, se llamaba "Interdicto libero homine."

Naturalmente, la acción de amparo fue desconocida por los griegos y romanos, debido a que constituía una antítesis a la esclavitud, que era una institución consagrada como práctica diaria. Aun con este impedimento de utilizarlo como recurso se conocía en Roma "el interdicto homine libero exibendo", que no era otra cosa que el Habeas Corpus y que hoy se lo llama Acción de Libertad.

Entonces, la verdadera esencia del Amparo Constitucional estriba en su misión heroica y el heroísmo no es sino el desafío a toda injusticia. Innumerables veces se ha confundido el recurso de amparo con el recurso de inconstitucionalidad de las leyes como que en el fondo este sistema de control de la propia constitucionalidad posee aspectos que incursionan o inciden en el amparo, sin embargo, existe una delimitación entre ambos sistemas.

Un hito importante en la introducción de este recurso en Bolivia que data de febrero de 1967, es la sanción de la nueva Constitución Política del Estado, que consagró como apreciada conquista al recurso del Amparo Constitucional, que era un vacío jurídico profundamente sentido por la ciudadanía para frenar los abusos y la prepotencia de las autoridades, endémica en esa época, aunque hoy continua, empero, la vigencia plena de este extraordinario recurso que enaltece y prioriza los derechos del hombre garantiza al ciudadano una defensa cierta y restitución de sus derechos, tanto por sus conceptos elevados de preservación de los mismos como por su procedimiento.

El ciudadano no está obligado a conocer la esencia jurídica de este recurso sino su efectividad para protegerse del abuso de las autoridades en la aplicación de la leyes, porque el amparo es una institución que tiene por objeto único proteger bajo las formas tutelares(significa protegerse al amparo de la ley), de un procedimiento judicial, las garantías que la Constitución otorga, o mantener y conservar el equilibrio entre los diversos poderes que gobiernan una nación, cuanto esos derechos se vean invadidos por las autoridades, que cuando no están preparadas para comprender lo que significa investir autoridad, causan ofensas, agravios, desasosiego e incertidumbre en los individuos.

Es de cardinal importancia que la población conozca cuando se encuentra en derecho involucrada en un contencioso jurídico que la acción de amparo constitucional es una acción subsidiaria y sólo será admitida cuando se hayan agotado, por su tratamiento injusto o no haber garantizado el debido proceso, otros remedios procesales ordinarios o extraordinarios.

El amparo es una demostración del principio de legalidad de nuestro sistema jurídico y de la autolimitación del poder público. El amparo acusa un alto grado de cultura, porque protege los más altos valores humanos: el de la justicia y el bien común, y sobre todo, el de la seguridad jurídica de las personas. Es un procedimiento armónico, autónomo y ordenado referente a la composición de los conflictos entre personas individuales, colectivas y autoridades; por violación, desconocimiento o incertidumbre de las normas fundamentales y que se caracteriza por establecer un remedio o solución procesal de invalidación y suspensión o cese inmediato de la acción presuntamente ilegitima.

Nunca olvidaré mi incursión en la Corte Superior de Oruro como jurista defensor de un amparo constitucional, en cuyo desarrollo y en todo momento, recibí apreciadas maneras de cortesía y profesionalidad, además de la belleza de infraestructura de las salas de la mencionada corte.

(*) Abogado corporativo, posgrados en Conciliación y Arbitraje, Interculturalidad y Educación Superior, Docencia en Educación Superior, Filosofía y Ciencia Política (maest), doctor honoris causa, escritor.