10 de Febrero de 1781 en Oruro, ¿revolución o levantamiento?

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Para poder entender lo que aconteció el 10 de Febrero de 1781 en Oruro, es necesario saber distinguir algunos términos que para la Real Academia Española (RAE) llegan a ser sinónimos, pero contextualizados con la historia adquieren algunas variantes en su significado, que muchos confunden al momento de hacer su alocución respecto a dicha fecha; revolución, rebelión, levantamiento o sublevación, son algunas de las palabras que suelen confundirse.

REVOLUCI�N: Según la RAE, significa "Cambio profundo, generalmente violento, en las estructuras políticas y socioeconómicas de una comunidad nacional".

La revolución también es comprendida como el cambio radical en el sistema de gobierno imperante, manifestándose a través del uso de la fuerza y la infracción de las disposiciones constitucionales establecidas, llevándose a efecto de acuerdo a sus líderes, quienes actúan en nombre de su pueblo, generalmente bajo la bandera del progreso, libertad y la justicia social para una transformación profunda, que supone una ruptura con el pasado. Puede ser repentina o rápida, pero con más frecuencia es un proceso largo.

REBELI�N: Para la RAE significa "Acción y efecto de rebelarse", y también es un "delito contra el orden público, pero para algunos historiadores la rebelión es también considerada como un sinónimo de la revolución, porque casi tiene las mismas características, pero está considerada como un delito, porque en realidad es un levantamiento público de manera violenta contra el poder del Estado con el fin de derrocarlo, la rebelión puede ser la instancia anterior a una revolución, pero deja de ser delito cuando las personas que han asumido el liderazgo de ella ocupan y se quedan con el poder, mientras no lo hagan es un delito.

SUBLEVACI�N: Según la RAE, "llevar a alguien a la sedición o al motín", o también "excitar indignación, promover sentimiento de protesta"; sin lugar a dudas la esencia es la misma a la anterior, pues es una forma de protesta que un grupo de personas lleva a cabo contra una autoridad, sin embargo, este tipo de movimiento social puede desaparecer inmediatamente después de haber obtenido los reclamos, sin la necesidad de provocar cambios estructurales.

ALZAMIENTO O LEVANTAMIENTO: La RAE indica que es "acción y efecto de alzar o alzarse", y también señala que es un "Levantamiento o rebelión". Sin embargo, para el historiador orureño Maurice Cazorla Murillo esta definición hace referencia a un motín público y llegan a ser sinónimos, pues se caracteriza por manifestaciones a través del uso de la fuerza.

Conociendo el significado y aspectos en el que se diferencian los términos mencionados líneas arriba, podemos señalar que lo ocurrido el 10 de Febrero de 1781 en Oruro no fue una revolución como algunos aseguran, pues por lo que cuenta la historia lo que ocurrió fue un levantamiento, porque no hubo cambio de estructura política, y solamente existió cambio de autoridad, el corregidor Ramón de Urrutia fue reemplazado por Jacinto Rodríguez, quien en enero de ese año fue uno de los candidatos para ocupar dicho cargo.

"Podríamos hablar de un alboroto, tumulto, motín o una confusión agitada que tuvo antecedentes violentos, al mismo tiempo esto está relacionado con lo que ha sido un levantamiento que en realidad es un alboroto popular", señala el historiador orureño, Maurice Cazorla.

Quizás algunos consideran que lo ocurrido el 10 de Febrero fue una revolución, porque en el siglo XVII, cuando se escribieron los primeros registros del hecho histórico en Oruro, cualquier hecho violento que surgía en el pueblo por disconformidad con sus gobernantes o autoridades era calificado como revolución.

OTROS HISTORIADORES

Alfonso Gamarra Durana, en su libro "Panorama del acontecer heroico en Oruro", señala que lo ocurrido el 10 de Febrero de 1781, fue uno de los alzamientos más antiguos en la América hispana y el primero dentro de los que es actualmente Bolivia, sin embargo, no pudo haber tenido ideas republicanas, porque nadie sospechaba de ellas, solo se pretendía la liberación de las imposiciones ibéricas del odiado conquistador.

Lo extraordinario de esa fecha fue la intervención de la totalidad de los habitantes de Oruro, si bien hubo un indiscutido caudillo, sin embargo, figuraron con intensidad todos los vecinos.

"No fue una manifestación de un grupo de complotados -como en las revoluciones de otras ciudades del país-. Fue la reacción en busca de nuevos mundos de la integridad de un pueblo popular y general, de hondo contenido autóctono", señala el texto.

En cambio, para Fernando Cajías De la Vega, en su obra "Oruro 1781: Sublevación de indios y rebelión criolla, la cual señala que la víspera a al 10 de Febrero", Oruro se encontraba en el ojo del ciclón, los conflictos y la crisis económica, las rivalidades políticas entre el partido peninsular y el partido criollo, el desprecio de casta, los problemas en las milicias, el descontento popular, las provocaciones y peleas callejeras cargaron el ambiente y provocaron la efervescencia popular.

"La sublevación indígena puso de manifiesto la honda crisis social y política del dominio colonial, abrió una coyuntura favorable para que sectores urbanos manifestasen su descontento. En Oruro esa situación permitió el estallido de una sublevación de grandes proporciones".

En ese libro indica que los documentos transcritos, cuyos originales se conservan en el Archivo Nacional de Sucre, prueban "que el 10 de febrero de 1781 tuvo lugar la sublevación o alzamiento de la Villa de Oruro promovida por sus naturales, que se hallaban encuartelados, formando milicia urbana, para resistir a los indios, cuya invasión se temía".

FUENTES:

- Fernando Cajías De la Vega, "Oruro 1781: Sublevación de indios y rebelión criolla, la cual señala que la víspera a al 10 de Febrero"

- Alfonso Gamarra Durana, "Panorama del acontecer heroico en Oruro"

- www.vix.com

- Entrevista al historiador Maurice Cazorla

Fuente: LA PATRIA