Un carnaval entre mitos y ritos

Lo que miles de ojos observaron y centenares de corazones sintieron durante la incomparable jornada del Sábado de Peregrinación, es la parte más importante de todo un proceso que responde a la cultura creada en un pueblo cuya cosmovisión debe ser conocida para entenderla en su justa dimensión. Es que el Carnaval de Oruro, más allá de su fuerte contenido devocional y de religiosidad, responde también a una mitología en la que se entremezclan la fuerza del bien que se impone al mal, tras el cumplimiento de ritos especiales que cumplen los danzantes tras rendir su culto devocional en la "Entrada del Sábado".

El Carnaval de Oruro es el conjunto de incomparables sorpresas, ya que así como se menciona a los seres del averno (los diablos) que se rinden y caen de hinojos ante la imagen de la Virgen, resulta curioso para muchos, que entre los ritos de orden católico se practiquen otros paganos y por los mismos protagonistas del Carnaval, cuando estos en días especiales reconocen un valor especial a los mitos pétreos como la víbora, el cóndor, el sapo o las hormigas que así los transformó una �usta que detuvo las plagas que envió el Dios Huari para tomar posesión de la riqueza andina. La ñusta no es otra que la virgen y su milagro fue detener el ataque del codicioso Huari. La leyenda señala que a la �usta se la asocia con la estrella Venus, el astro de la mañana y a Huari con el Tío de la Mina, el demonio que vive en los oscuros socavones y cuida la riqueza minera de sus fieles.

Todo un proceso que no sólo es la danza y la fe de miles de fieles devotos, los que además en una muestra y práctica de un claro sincretismo rinden también un culto especial a esas figuras pétreas a las que igualmente hacen pedidos que por lo general se relacionan con esperanzas de un mejor vivir, esperando la respuesta en mejor trabajo y buena salud para ampliar los bienes materiales. Toda una relación de hechos que se observan en la práctica de los danzantes, y que se desarrolla en la Plaza del Folklore a los píes del Santuario del Socavón, donde hay despliegue de "arcos de platería" en homenaje a la Vírgen y en una entrega posterior de alcohol y coca para la Pachamama. (la Madre Tierra), y los mitos de piedra que se ubican en varios sitios de la ciudad.

Para quienes permanecerán en la ciudad, hay muchas sorpresas que son parte de la festividad, la entrada de carnaval en domingo, la mayoría de danzarines sin máscaras bailando en el día del Dios Momo, y en lunes misas y arcos de plata a devoción de la Virgen, demostraciones coreográficas de varios conjuntos y la despedida del carnaval, que con otras costumbres se extienden hasta el próximo miércoles entre mitos y ritos.

Fuente: LA PATRIA