Acerca de "Para una filosofía de la insubordinación"

La acción voluntaria de elaborar una recensión sobre un libro tan meticulosa y sabiamente estructurado que nos direcciona el epígrafe, tiende a exacerbar a la lectura y la misma decanta en el asentimiento que en nuestro país hay filósofos y pensadores, amantes de la evolución y la interpretación elevada, con su irrefrenable dinamismo y que faculta a los lectores a parangonarse con sociedades forjadas en la lucha por las ideas, las razones y a la adecuación del pensamiento a los movimientos tecnológico que influyen en lo sociológico.

Por esa razón el autor conoce los dolores y las esperanzas de nuestro tiempo que se originan en causas materiales, los factores económicos y técnicos, en este caso la comunicación, que hoy desempeña un rol fundamental en el desarrollo de la historia humana, empero, como Pedro Susz, vislumbra la profundidad del concepto filosófico logra descifrar lo inextricable del laberinto mediático; porque para estructurar la dimensión de "Para una filosofía de la insubordinación", debe pensarse con libertad y, para actuar en ese ámbito ideal y creativo el autor nos guía al principio de inmediación filosófica en las diferentes etapas del pensamiento y su necesaria explicación que la elabora bajo el correcto método de la reducción, por el cual, el lector pasa vertiginosamente y sin dificultad de lo desconocido a lo conocido; virtud y destreza propias de Susz que no se encuentran usualmente en otras obras. El trabajo de Susz transforma el pensamiento del lector y le interroga sobre sus fortalezas y debilidades atinentes al tema mediático.

En este estadio de la obra, cito la exposición de la posición del filosofo Levinas y la importancia cardinal del Otro; o sea, el prójimo, que es fundamental como reflejo único y juez de nuestros actos cotidianos, es excepcional. Asimismo sus digresiones filosóficas sobre la imagen, el imaginario y la imaginación tratando el tema mediático, que lo clasifica, como vimos, con casi agobiante cuidado y orden, de hecho necesarios, para una obra de magnitud y desafío a su autor en su propio conocimiento y talento; por ello es que la entrega de Susz repercute favorablemente no solo en Bolivia sino en toda Latinoamérica y Europa pues sus conceptos, postulados y conclusiones con fundamento son ecuménicas.

Hábilmente nos aproxima al laberinto mediático, del cual deducimos, su utilidad y peligrosidad y a ese laberinto digital nos faculta la obra a enfrentarlo con insubordinación, que no es una concepción ilícita de enfrentamiento sino un cuestionamiento con conocimientos para asimilar lo bueno y resistir lo malo.

El capítulo La Televisión: ventana hacia la nada, es logradísimo, pues el lector comulga, sin ser inducido a ello, con la realidad que la televisión es alienante y provoca el diálogo entre padres e hijos sobre su influencia y se obtiene como resultado dentro de su existente alienación que, la televisión con una retahíla de pecados graves, como líder del sistema mediático, ha logrado que más gente que nunca en la historia de la humanidad se aproxime a todas las expresiones artísticas, entonces, la televisión en este aspecto deja de ser distracción alienante si no aporta al codiciado bien cultural.

Inequívocamente "Para una filosofía de la insubordinación" es un muy buen libro que no debe omitirse de leer y que ya ocupa un lugar preferente en toda buena biblioteca.

(*) Presidente Sociedad de Escritores de Bolivia