Muerte digna, un debate pendiente en el país

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El derecho a una muerte digna, también denominada ortotanasia, se constituye en un vacío legal en Bolivia. Una iniciativa ciudadana reflexiona que cada día hay pacientes terminales que pasan el tránsito de la vida a la muerte de manera tortuosa, sin las herramientas que les permita prepararse psicológica y emocionalmente para ese proceso. La propuesta plantea abrir el debate sobre el tema.

"En Bolivia es urgente debatir sobre la muerte digna, por amor y por dignidad", sostiene Mariana Vargas, comunicadora social que impulsa un proyecto de ley referido al tema, a partir de una experiencia personal que marco su vida, la muerte de su madre, con horas que precedieron a ese momento, marcadas por el dolor y la desesperación.

Vargas deja claro que en el proyecto de ley sobre los "Derechos del paciente y muerte digna en Bolivia" no se propone la "eutanasia", que es la muerte provocada; según los términos de la bioética el término correcto es "ortotanasia", muerte a su tiempo, se refiere a la ayuda que los pacientes terminales puedan recibir para transitar de la vida a la muerte digna, con las herramientas necesarias para hacer de éste "un momento dulce" y no una agonía.

La prolongación de la vida en pacientes terminales, se denomina "distanasia". Según Vargas esta práctica está vigente en el país, a partir del juramento hipocrático de los médicos. La proyectista la denomina como "una práctica que, mediante tratamientos banales, que no están dirigidos a sanar o revertir el cuadro, lo que hace es extender la agonía y el sufrimiento del paciente".

"Es preciso entender que se debe respetar el cuerpo del otro como el cuerpo del otro, no desde los prejuicios de lo que es o no es correcto. Lo que busca el proyecto de ley es precisamente que se deje de lado este marco antiético que lleva al médico a actuar para defenderse de cualquier castigo legal", sostiene.

"El deseo de vivir es natural, no se busca que el paciente muera, sino ayudar a tener paz; a que esté acompañado de su familia; a sedarlo si es necesario; que se le dé la comodidad y se le retire cualquier tratamiento que signifique mayor sufrimiento, para que pueda enfrentarse, tal vez, mejor a la inminencia de la muerte", explicó.

"Puede ser que exista un deseo enorme de vivir, pero el cuerpo está muriendo. Prolongar el ciclo de vida de ese cuerpo es abusivo, porque prolongas el sufrimiento, vulneras la dignidad, estas faltando el respeto a un ciclo que es natural. Ante la inminencia de la muerta el médico debe poder actuar, prolongar el sufrimiento del paciente terminal no es respetar su deseo de vivir", agregó.

"Esos últimos momentos de sufrimiento pueden marcar todo lo que en vida has sido. Vivir dignamente es un derecho garantizado en nuestras leyes y tratados internacional, entonces ¿porque tu muerte tiene que ser distinta a eso?", añadió.

Si bien, el Artículo 257 del Código Penal Boliviano establece que quienes incurrieran en provocar una "muerte piadosa" tendrán una pena de reclusión de uno a tres años. El proyecto de ley plantea la eliminación de dicho artículo para exonerar de responsabilidad penal a los galenos.

Un ejemplo claro sería el dejar de suministrar medicamentos que mantengan los signos vitales pero que no mitigan el dolor ni el sufrimiento. "Nunca la sedaron adecuadamente como solicitamos. Le pusieron morfina que estaba contraindicada, no le calmaba el dolor solo la adormecía, pero estaba despierta y consciente de todo lo que estaba sucediendo. Cuando le dijimos al médico que le dejen de suministrar esos medicamentos que tanto le hacían sufrir y que no eran capaces de revertir su cuadro, ella inmediatamente entró en coma y falleció, pero luego de haber sufrido días sin mostrar mejora alguna", recordó.

Vargas no observa solamente este tema, sostiene que el problema es estructural, surge de un sistema de salud muchas veces indolente con la situación del paciente y de sus familias.

El documento señala que en situación terminal o de agonía el paciente debe ser debidamente informado sobre su estado clínico. Cuando se trate de un paciente que por su estado agónico se encuentre imposibilitado de recibir dicha información, esta deberá ser brindada a los familiares más cercanos, con amplia predisposición a salvar dudas respecto al estado de salud, procedimiento médico, tratamiento y la garantía de recibir tratamientos paliativos para el dolor en el proceso de la muerte, entre otros aspectos. La iniciativa se basa en la norma argentina, pero además hay otros países que han incursionando en esta práctica, como Bélgica, Holanda, Luxemburgo, Estados Unidos y Colombia.

Fuente: La Paz, (ANF).-