Suri Sicuri: Simula la elegancia del ñandú

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La danza del Suri Sicuri según dos líneas de investigación es la conjunción perfecta de la mimetización de los movimientos del avestruz andino, más conocido como ñandú, junto a la danza del sicu o sicuri predominante en el área occidental de Oruro y La Paz, de ahí que deriva en sus dos vocablos Suri que significa "avestruz o ñandú" y sicuri apelativo que se le da al intérprete del sicu o zampoña.

Según versiones plasmadas en el documento de plan de salvaguarda del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, refiere que Laura Rodríguez Vidal y Juan Castellón, después de realizar estudios minuciosos de los movimientos naturales del ñandú comenzaron con una ardua tarea de adaptarlos a los pasos estilizados del ballet clásico, para brindarle a la fiesta religiosa, una opción de cultura y danza distinta a lo que se había mostrado hasta la época de los 70.

Oruro tiene dos agrupaciones de esta danza, la primera fundada el 2 de agosto de 1974 con el nombre de Grupo de Danza Estilizada "Suri Sicuri" y la otra que se remonta al 14 de enero de 1986 bajo el impulso de jóvenes pertenecientes a la Universidad Técnica de Oruro (UTO), se denomina Conjunto Universitario "Suri UTO".

En el proceso de implementación de la danza en la década del 70 del siglo pasado se tropezó con varios obstáculos, pues al ser creado por grupos de estudiantes no se contaba con recursos económicos, principalmente para la elaboración de los trajes, aunque también tuvo sus momentos de gloria ya que pocos años luego de su fundación la danza fue muy apreciada por el público y de hecho tenía algo más de 800 integrantes, con filiales en Cochabamba y La Paz.

Se logró menciones especiales por participar en festividades de otros departamentos y algunos eventos internacionales.

La música en un principio estaba basada en el sicu o zampoña con melodías cadenciosas entre huayños lentos o adaptaciones al kaluyo, posteriormente los instrumentos de bronce y las bandas de este género se apoderaron de la ejecución de la música combinando los ritmos ya mencionados junto a adaptaciones de boleros de caballería, como el tema característico de "Boquerón Abandonado".

Los trajes al principio estaban confeccionados en poliéster, con el pasar de los años se utilizó la tela de bayetilla, la característica principal de esta danza es el peculiar sombrero en forma de paraguas denominado "Suri" hecho con listones de bambú o caña entrelazados con lanillas multicolores y formaciones antropomorfas, en las puntas, penachos de plumas de avestruz andino que se asemejan a las alas o la cola de este animal, el tamaño varía según la figura que interpreta la danza.

La mujer ostenta, además del sombrero, un blusón de bayeta una faja de tela de aguayo y una pollera adornada, algunas danzarinas utilizan una pequeña mantilla en la espalda y abarcas o zapatillas livianas.

El hombre utiliza el sombrero, un pantalón negro, una faldilla en la parte trasera camisa o polerón negro, una fajilla, un pito, además de zapatillas livianas.

DANZA

Según el libro: Origen y originalidad del Carnaval, de Ascanio Nava, el Suri sicuri, puede ser considerado una danza mimética, recuperando el singular y elegante andar de esta ave andina, exigente en técnica, agilidad física y plasticidad, quizá la más estética de las danzas recientes.

Se baila en parejas o grupos, formando dos filas con movimientos de avance y retorno en callejones, cruces y vueltas sobre el mismo eje, simbolizando el cadencioso movimiento del avestruz en celo.

Entre sus movimientos característicos están el paso de lado a lado con la mano cerca del sombrero buscando emular el aleteo del avestruz o la combinación de pasos cortos y saltos con las manos de izquierda a derecha y luego a la cintura como si el ñandú estuviese cavando el piso, además de los movimientos de piernas hasta la altura de la rodilla y los giros de 90 y 180 grados imitando el andar del ave.

La característica principal de este baile es la elevación de las rodillas de forma cadenciosa dando puntilleos hacia adelante y con las manos extendidas cual si el ñandú estuviese corriendo por la altipampa.

Entre sus personajes principales están las imillas, italaques, taquiris, suris, mach´ulis y jach´a suris.

Fuente: LA PATRIA