El Tinku: Rito ceremonial transformado en danza

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Tinku significa encuentro con características guerreras y, nace para representar las costumbres de pueblos ubicados en el Norte de Potosí y Sur de Oruro, donde se derrama sangre para solicitar abundancia y fertilidad de la tierra.

Esta danza, que practican hombres y mujeres, es demostrada por cuatro conjuntos de la misma especialidad entre ellos los Tinkus Tolkas fundado el 22 de agosto de 1981; Tinkus Jairas, creado el 1 de julio de 1981. El tercer grupo de Tinkus son los Huajchas, fundado el 5 de noviembre de 1982 y el último conjunto en ser afiliado a la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), es la Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia Ayllu Llajwas que fue fundado el 15 de septiembre de 1998.

DANZA

La simbolización del machismo y la manera cómo los niños indígenas quechuas aspiran a llegar a ser algún día mayores para seguir los pasos de sus padres fue también el criterio que tuvieron para que la danza surja a principios de la década del ´80 cuando los inspirados quisieron transmitir de una manera artística el encuentro o pelea entre comunarios, de ahí que los danzarines del tinku, hacen gala de saltos, brincos, puñetazos y patadas al ficticio oponente.

Los Qaqachacas, Laimes, Jukumaris son representados por jóvenes de Oruro, orgullosos de las costumbres regionales. Así, otra diferencia consiste en que el ritual de pelea del tinku es talvez milenario, en cambio la danza data de hace 30 años aproximadamente.

El ritual del Tinku es entre otras cosas, un acto cultural de las comunidades indígenas, pero la danza es propia de las ciudades, en este caso Oruro como cuna de creación moderna de una danza ágil.

Este estilo de danza fue una sorpresa para las personas, que quedaron admiradas al ver, por primera vez, cómo los danzarines representaban las peleas entre dos individuos y cómo el excesivo consumo de chicha lleva a disputas más violentas, que pueden causar graves heridas a sus protagonistas e incluso la muerte.

Muchas personas aseguran que es una tergiversación al ser presentada como danza, pero otras creen que es la mejor forma de significar otra tradición o rito de algunos pueblos de Bolivia, ya que la misma se hizo popular inclusive en el exterior, donde sin conocer su significado bailan al compás de la música boliviana.

La primera vez que se presentó el tinku como danza, predominó la música tradicional con quenas y zampoñas además de actuar el temido encuentro, cuando los danzarines en cierto momento se daban golpes y aparecían en el suelo, algo que a muchos impactó ya que pensaron que se trataba de una pelea real, la actuación recibió aplausos cuando los danzarines siguieron su demostración.

Los danzantes ejecutan los pasos de la coreografía, específicamente agachados, algunos con sus monteras (casco fabricado con piel de oveja, parecido a los que utilizaban los españoles en la colonia) en la mano, otros con los puños cerrados imitando la furia antes de iniciar una pelea.

Los Qaqachacas, Laimes, Jukumaris son representados por jóvenes de Oruro, orgullosos de las costumbres regionales. Así, otra diferencia consiste en que el ritual de pelea del tinku es talvez milenario, en cambio la danza data de hace 30 años aproximadamente.

Fuente: LA PATRIA