Martes 11 de agosto de 2015
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La idea, y la razón de haber nacido en un territorio, implica una condición necesaria donde la cultura es un fundamento del ser humano. El idioma es una identidad que trasluce creencias y objetivos, que conduce a objetivos ciertos que representan un paradigma con el que las personas, independientemente de su origen, hacen posible un espacio, el que se encuentra definido por su identidad y que se debe defender a rajatabla. El autor no aprenderá aymara porque mis convicciones me lo impiden, no por capricho, sino por sentido común. Mis lecturas teóricas me obligan a rechazar una práctica maligna de un ente bárbaro: el MAS. Y en esta coyuntura no transaré de ningún modo.
Lamentablemente el actual Gobierno nacional, que no plurinacional, se ha atrevido a obligar a servidores públicos a aprender un idioma supuestamente originario violentando los derechos de ciudadanos que no se sienten identificados con etnias ajenas a su cultura. En esta política desconoce el mestizaje de prácticamente toda la población boliviana. La identificación con una cultura no debe ser forzada negando el Art 46.I.1 de la Constitución de Bolivia que señala: "Toda persona tiene derecho al trabajo digno, con seguridad industrial, higiene y salud ocupacional, sin discriminación, y con remuneración o salario justo, equitativo y satisfactorio, que le asegure para sí y su familia una existencia digna". Qué dignidad puede haber si a la persona se le obliga a detentar un idioma ajeno a su integridad a la fuerza. Se habla alegremente de que Bolivia es un Estado Plurinacional y no se reconocen las premisas y condiciones de nacimiento de los mestizos basados en raíces españolas, aunque no se quiera reconocerlo. Los aymaras, quechuas, guaraníes son identidades culturales y no nacionales, por su origen. Si quieren asumir una identificación étnica que lo hagan, pero que no obliguen a los demás.
