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Martes 27 de enero de 2015

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Martes 27 de enero de 2015
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Bordadores ponen colorido al Carnaval de Oruro
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COB presenta pliego petitorio y demanda cambios en la justicia
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Canciller chileno lanza nuevo texto sobre el "libre tránsito de Bolivia"
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Varios
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Casas y lotes
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Teléfonos
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Reymi Ferreira: “Hablar de pacto fiscal ahora es demagogia pura”
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Editorial
Algo más sobre el Carnaval
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Picadas
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Visita de Francisco y Estado laico
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LA PALABRA ENCARNADA
Nueva gestión gubernamental con “renovados” actores
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Las distorsiones de la historia en el discurso presidencial de Tiahuanaco
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¿Cómo mantener en nosotros una imagen juvenil?
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Libertad de expresión
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Segunda instancia
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Pacientes de Hemodiálisis piden mayor atención en el Hospital General
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UTOP celebró su segundo año restableciendo el orden público
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En enero se decomisaron 41 animales silvestres que eran comercializados
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Tras fractura de tubería
Vecinos de “Los Pinos” y “Milenio” tendrán agua de piletas y cisternas
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MAS y autoridades rindieron homenaje a Carlos Villegas
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Es parte de la red fundamental
Construcción de vía Chuquichambi Huayllamarca está paralizada
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Decisión de la Gobernación
Asentamientos urbanos en zonas de riesgo serán investigados
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Cambiarán red wifi por fibra óptica en cámaras de seguridad
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Invitación Religiosa
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En Memoria
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Invitación Necrológica
Sr. FILIBERTO AYMAYA CONDORI (Q. E. P. D.)
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Invitación Religiosa
Sra. ALICIA CAPRILES PÉREZ Vda. DE TRONCOSO (Q. D. D. G.)
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Doble vía La Paz - Oruro podría entregarse en febrero
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Sociales
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Editorial y opiniones

Visita de Francisco y Estado laico

27 ene 2015

Germán Mazuelo Leytón

En los últimos meses, el Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales, ha manifestado que el actual Obispo de Roma Francisco, visitará Bolivia durante 2015. A su vez el Papa, al retorno de su reciente visita pontificia a Filipinas y Sri Lanka, anunció, que durante 2015 tiene la intención de visitar Ecuador, Bolivia y Paraguay.

Mientras que entre los obispos de Bolivia existe un total hermetismo, desconocimiento exacto de si la visita se verificará, y dudas sobre la oportunidad de ser llevada a efecto, el anuncio ha producido alarma en las autoridades del gobierno de Chile, que se han adelantado a señalar que “el Papa no visitará Bolivia ya que no tiene agendada dicha visita” (Bachelet) y que ésta “no se instrumentalice” a favor del tema marítimo (Frei Montalva), debido a la demanda presentada por Bolivia ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya, sobre su enclaustramiento a causa de la invasión chilena a las costas bolivianas en 1879. Enclaustramiento forzado por las poderosas fuerzas de logias ocultas, hermanadas entre ambos países, e intereses transnacionales.

Recientemente el obispo Eugenio Scarpellini, Secretario de los obispos, pidió no especular al respecto: “es importante mantener esta visita en un contexto pastoral y evitar todo intento de instrumentalización de la misma, puesto que las especulaciones pueden desorientar a la opinión pública e incluso entorpecer las gestiones en marcha”, ya que “pueden haber motivos personales para adueñarse de la posible visita cuando ésta le corresponde al pueblo boliviano y a la Iglesia Católica como tal”, que la pondrían en peligro.

Tiene razón el obispo Scarpellini. Los tiempos y las circunstancias son muy distintos a mayo de 1988 cuando visitó Bolivia Juan Pablo II. La Constitución entonces vigente, reconocía a la Religión Católica Apostólica y Romana, como religión oficial de la República, así y todo, el gobierno de esa época desarrolló una envidiable y respetuosa diplomacia, dejando actuar a la Conferencia Episcopal de Bolivia dentro del correspondiente marco.

Es extraño entonces, que si la actual Constitución en vigor desde el 7 de febrero de 2009, -proclamando “el nacimiento de la república del socialismo comunitario y antiimperialista”, declarando la laicidad del Estado Plurinacional de Bolivia (artículo 4) “el estado es independiente de la religión”-, el gobierno laico se afane tanto en querer ocupar el status de portavoz pontificio. ¿Existe un secreto acuerdo?

No podemos dejar de recordar nuevamente, que no obstante la laicidad constitucional, su preámbulo sintetiza la “cosmovisión” de una “nueva religión” de Estado, panteísta y sincrética.

“En Bolivia aparecieron nuevos enemigos, ya no sólo la prensa de la derecha, sino grupos de la Iglesia Católica, los jerarcas de la Iglesia Católica que son enemigos de las transformaciones pacíficas… Quiero decirles que como se grita: ‘Otro mundo es posible’, yo quiero decirles que otra fe, otra religión, otra iglesia también son posibles" (Evo Morales, Foro Social Mundial, Belem do Pará, Brasil 27-01-09 / 01-02-09)

El Papa XI ya lo anticipaba: «Este peligro tan amenazador para el uso pleno y exclusivo de un partido, de un régimen, sobre la base de una ideología que explícitamente se resuelve en una propia y verdadera estatolatría pagana, en pleno conflicto tanto con los derechos naturales de la familia como con los derechos sobrenaturales de la Iglesia» (29-06-1931), ante «el error de hablar de un Dios nacional, de una religión nacional, y emprender la loca tarea de aprisionar en los límites de un pueblo solo, en la estrechez étnica de una sola raza, a Dios» (14-03-1937).

Consecuentemente cuando las creencias y prácticas venidas del ocultismo y del paganismo son consideradas “sagradas”, el peligro máximo de instrumentalización, no estriba en el tema marítimo, sino que descansa en la utilización espiritual de la posible visita pontificia.

Procedimiento gradual encaminado a la destrucción de la civilización cristiana, comenzando primero por la Iglesia Católica, la abolición de toda norma, principio o institución fundados por el Cristianismo, para sustituirlos por una civilización una pseudo-religión paganas, veamos: no obstante la laicidad del Estado boliviano, en los pasados 6 años las autoridades nacionales y regionales han sido las organizadoras de celebraciones denominadas en principio “ecuménicas”, luego “inter-confesionales”, con la concurrencia de sectas protestantes y de “amautas”, y el apoyo de grupúsculos católicos progresistas. Se ha pretendido asimismo sustituir el matrimonio sacramental católico, efectuando matrimonios colectivos aymaras, en los que las parejas concurrentes recibieron la bendición de los chamanes. Se ha dado la conformación de una iglesia títere, creando la herética, colaboracionista y disidente “Iglesia Católica Renovada del Estado Plurinacional de Bolivia”.

Sí la posible visita del Papa Bergoglio es susceptible de instrumentalización.

(*) Director Nacional Pioneros de Abstinencia Total

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