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Martes 11 de febrero de 2014

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Martes 11 de febrero de 2014
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Editorial
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Cuando en la vida ha quedado solo un vacío
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ENTRE COLUMNAS
Cuando la memoria es frágil
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Ayer en la Plaza de Armas
Ofrenda de una mesa dulce fue el principal ritual interreligioso
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Invitación Necrológica
MIRIAM TERESA MENDOZA ALBORTA (Q. E. P. D.)
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Invitación Necrológica
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Condolencia
MIRIAM TERESA MENDOZA ALBORTA (Q. E. P. D.)
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Invitación Religiosa
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Invitación Religiosa
Profa. Jub. JULIA ELENA VINCENTI BELTRÁN (Q. D. D. G.)
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Oruro - Regional

Ayer en la Plaza de Armas

Ofrenda de una mesa dulce fue el principal ritual interreligioso

11 feb 2014

Fuente: LA PATRIA

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La ceremonia interreligiosa efectuada en la Plaza de Armas, tuvo la característica especial de presentar una mesa dulce para la Pachamama (madre tierra), como una especie de saludo del pueblo a ella, posteriormente se ofrendó oraciones de invocación a cargo de seguidores de algunas iglesias evangélicas.

Plácida Espinoza Mamani Apu Talla (esposa de la principal autoridad de la comunidad) de la nación del Jach’a Carangas, explicó que la presentación de una mesa dulce o k’oa es importante para la tierra porque mediante ella se agradece todo lo que brinda a la humanidad.

Ante la presentación de la coca, junto a la mesa dulce, explicó que es una hoja sagrada, que produce en el valle de territorio boliviano, es conocida como la hoja sagrada que se utiliza en el acto ritual para pagar a la Pachamama.

“Es la primera palabra del pueblo originario, es como un saludo dulce con la tierra, es por esta situación que la coca se encuentra en todo lugar para los pueblos originarios y debe ser acompañada en ocasiones por la mesa dulce”, explicó.

Sobre el alcohol dijo que es la complementariedad de la mesa dulce, aunque antes de la colonia se utilizaba la chicha por estar fabricada de maíz, motivo por el que proponen que se cambie por un refresco elaborado de la flor de rosa o del clavel.

Las tablitas que se incorporan en la k’oa son dulces y se preparan en base a la caña de azúcar producida en el oriente, también se utiliza el vino que se elabora en base a la uva y que produce en la madre tierra, por eso se debe ch’allar, explicó.

Informó que la presentación de la mesa dulce sobre un aguayo también tiene su significado, porque los cuatro lados de dicho artículo significa las naciones Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Kollasuyo

IGLESIAS

Por su parte los simpatizantes de la iglesias Metodista, Cristo Obrero, Puerta de Cielo, Ekklesia y Jesucristo de los Santos de los últimos días, reflexionaron sobre la palabras de Cristo, oraron y cantaron alabanzas a Dios. A la vez recordaron y agradecieron a los héroes de la revolución del 10 de Febrero de 1781.

Fuente: LA PATRIA
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