Sábado 30 de noviembre de 2013
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Transcurrieron ochenta y nueve años desde que prodigiosos cultores del folklore decidieron institucionalizar la “Comparsa de los Morenos” con el nombre de “Morenada Unión Comercial” un 29 de Noviembre del año de 1924, con el pasar de los años cambiando el nombre a “Conjunto Folklórico Tradicional Morenada Auténtica”, de ésta forma contribuyeron a que el Carnaval del Anonimato vaya tomando vigencia en el valioso mundo de los misterios de las tradiciones y costumbres, pues en los rigurosos cumplimientos del orden lógico se organizaron a través de rodeos de los Prestes, todo este conjunto de hechos vernaculares en Honor a la Virgen del Socavón, rememorando cada año las Entradas del Carnaval, donde los sitios ceremoniales y ritualidades toman validez; hombres como Silvestre Quintanilla, Bernabé Mamani, Miguel Maín, Atanasio Quispe, Ramón Manuel, Miguel Mamani, Juan Apaza, Celedonio Flores, Faustino Quispe y Fermín Huanca entre otros, forman parte de ese legajo histórico que merecen los fundadores.
El contexto semiológico interpretado en la narrativa donde la imagen de los negros africanos al mando de un capataz conceden un escenario en la Viña de María, hecho que se refiere al hecho contestatario del periodo colonial generando un mensaje donde los pueblos lucharon contra el sometiendo del colonialismo español, la levita, la peluca, el faldón y los pollerines forman parte del profundo significado que representa esta danza, sin lugar a dudas refleja la sátira a la esclavitud de los negros producida en las Minas del Asiento Minero de San Miguel.
