¡Insensato!

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En la sociedad actual, muy a menudo se mide la realización de una persona y su tranquilidad frente al futuro, a partir de la cantidad de bienes que ha acumulado. Difícilmente se toman en cuenta otros valores.

En cambio, leemos en el evangelio de san Lucas 12, 13-21.

«Uno de la multitud dijo al Señor: “Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia”. Jesús le respondió: “Amigo, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre ustedes?” Después les dijo: “Cuídense de toda avaricia, porque aun en medio de la abundancia, la vida de un hombre no está asegurada por sus riquezas”.

Para caminar con Jesús como discípulos, hace falta enfrentarse con diversos obstáculos. Uno de los mayores obstáculos es la avaricia. Por eso la firme exhortación de Jesús: “Cuídense de toda avaricia”.

El pretexto para esta enseñanza nace del pedido de alguien, que se ha acercado a Jesús junto con la multitud. A él no le interesa la palabra del Maestro. Sólo quiere aprovechar la autoridad de Jesús para solucionar en favor propio un conflicto familiar en un asunto de dinero: “Dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia”. Su interés está fijo en los bienes materiales. Jesús rechaza meterse en esa pelea, tan común y tan frecuente en todos los tiempos, y llama la atención sobre la avaricia. El avaro cree que con su actitud logra asegurarse el futuro, pero tiene que aprender que “aun en medio de la abundancia, la vida de un hombre no está asegurada por sus riquezas”.

Para aclarar mejor esta enseñanza, Jesús agrega una parábola, que presenta la suerte de un hombre rico, “cuyas tierras habían producido mucho”. Frente a tan grande abundancia, los graneros son insuficientes, y no hay lugar para toda la cosecha. De ahí la pregunta: “¿Qué voy a hacer?”. La redacción del evangelio de Lucas quiere provocar la respuesta de la comunidad, para compararla con la respuesta que se da el hombre rico. A él no se le ocurre pensar que la cosecha abundante es don de Dios, que no le pertenece en forma exclusiva. Podría compartirla con todos los que necesitan y tienen derecho a comer y vivir, con los que no tienen tierra, en la construcción de una convivencia fraterna, en que todos sean reconocidos como hermanos. Tal vez Dios quiere saciar el hambre de muchos a través de su solidaridad.

Nada de todo eso pasa por su mente. El rico piensa sólo en sí mismo: ¿Qué sería de él sin todos esos bienes? ¿Quién le daría seguridad para el futuro? Sus proyectos son inspirados sólo por su egoísmo: “Demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y amontonaré allí todo mi trigo y mis bienes”. Su seguridad es la acumulación de bienes. Puede confiar definitivamente en ellos: “Alma mía, tienes bienes almacenados para muchos años; descansa, come, bebe y date buena vida”.

Es una sabiduría que el rico alcanza a través de todo un proceso de reflexión: “Se preguntaba a sí mismo...”, “después pensó...”. Puede ser la sabiduría que tienen algunos de los mismos seguidores de Jesús. Pero no es la sabiduría de Dios: “¡Insensato!”. La riqueza no puede impedir la muerte repentina del hombre rico: “Esta misma noche vas a morir”. Insensato significa que no ha dado sentido a su vida, que la pierde fisica y espiritualmente. Lo evidencia la dolorosa ironía de Dios: “¿Y para quién será lo que has amontonado?”.

La conclusión de Jesús es para todos sus discípulos: el seguro de vida no es la cantidad de bienes que uno tiene, sino la capacidad de compartir. El “que acumula riquezas para sí”, echa a perder su vida. Sensato, sabio, es quien “es rico a los ojos de Dios”, que pone su vida en las manos del Padre y la gasta en el servicio y la solidaridad.

Fuente: LA PATRIA