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Máscaras de la diablada cuentan una parte de la historia del Carnaval - Periódico La Patria (Oruro - Bolivia)
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Lunes 28 de enero de 2013

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Lunes 28 de enero de 2013
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Arte y Cultura

En la Feria del Desempolvado

Máscaras de la diablada cuentan una parte de la historia del Carnaval

28 ene 2013

Fuente: LA PATRIA

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La Feria del Desempolvado ayer domingo expuso máscaras antiguas que fueron usadas como indumentaria de la danza de la diablada, cuyo proceso de evolución y transformación son parte de la historia del Carnaval de Oruro.

El responsable de la feria, Fabrizio Cazorla Murillo, explicó las diferencias existentes entre las máscaras de las diversas épocas, desde las más antiguas hasta las de los años 50 cuando hubo varios cambios.

“Es una muestra de lo que constituye la historia del Carnaval de Oruro, en el caso de las más antiguas del periodo de 1900 y 1915, las otras de 1937 y 1940, y la década de los años 50. En realidad es una muestra muy didáctica para comprender el proceso de evolución y transformación que ha tenido la máscara de diablo; es una manera interesante para que la gente comprenda que la diablada tiene una personalidad en Oruro y esta personalidad es que se ha creado en el pueblo, con el proceso cultural”, expresó Cazorla.

Indicó que existe una diferencia muy curiosa en las máscaras antiguas, pues tenían cuatro pequeños cuernos, además de una asimetría en el color, azul de un lado y roja del otro, o puede ser amarillo y verde, también se observa que la expresión facial era muy realista, muy humana,“no como ahora y además eran muy resistentes, ya que duran más que las otras, porque estas han sufrido varios embates en el tiempo y la destrucción”.

Las caretas efectuadas solamente con yeso, ya tienen otras características más grotescas, van tomando un nuevo perfil, un nuevo semblante, con la nariz cola de pato de los años 40 y 50, ojos desorbitados de focos de 500 watts de entonces y los cuernos retorcidos que aparecen en los años 50 además de la máscara de color negro.

“Hay elementos que han ido incorporándose a partir de los años 50 como los dragones, antes eran las iguanas, viboritas y otros seres de la mitología andina”, dijo el investigador e historiador.

Por otro lado en la feria se mostró bibliografía también referida al Carnaval, como el primer libro de José Víctor Zaconeta, publicado en 1925 con la Leyenda de la Virgen del Socavón y el Chiru Chiru, el libro de Alberto Guerra que es una antología de tres volúmenes con el Carnaval de Oruro, las revistas que se publicaron entre 1947 y 1948 con Armando Soria, siendo la primera revista publicada con temas de folklore y paulatinamente la historietas de Ángel Copa y los otros volúmenes, además de las guías turísticas.

“La historia más allá de ser una mera reflexión anecdótica de los hechos del pasado, es también una reposición en los hechos actuales y más aún en la vislumbre de lo que podemos efectuar en el futuro, la historia es una reconstrucción de los acontecimientos pero también de algunos pasajes que de alguna manera nos ayudan a entender qué es lo que somos en el presente, y a partir de esta muestra de historia del Carnaval queremos que la gente comprenda de dónde proviene todo esto que se ha denominado como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, enfatizó Cazorla.

Fuente: LA PATRIA
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