Jueves 24 de enero de 2013
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Cuando, en 1825, la Representación Nacional se reúne para deliberar de la suerte que iban a correr las provincias del Alto Perú, de la Audiencia de Charcas, de la Nueva Toledo o del Kollasuyo en cuanto a unidad geográfica; encontrábase ante una realidad histórica a la que no podía menos que obedecer: esa unidad geográfica, espiritual debía concretar su organismo constituyendo, además, una unidad política. Y al fundarse la República de Bolivia se da -bienaventurado momento- la unidad geográfica, espiritual y política que se nombró a partir de entonces Bolivia.
He aquí que se encontraron nuestros mayores con la tarea, con el imperativo espiritual e histórico de dar forma a ese organismo de “nomen” Bolivia. Estaba ahí, sin duda, el componente estructural indio que fue el que conservó, hasta el Kollasuyo, hasta la irrupción incásica que, del lado del Perú, ingresaba al país de los kollas -cuando éste estaba en decadencia-, en empresa conquistadora, colonizadora. Empero la cultura aimara, que era la de dichos kollas, y que era la cultura, la lengua del Kollasuyo; pervivió. No pudo el Inca asimilar totalmente a los aimaras porque éstos conservaban, a pesar de su decadencia, sus formas espirituales, sus formas de co-estar-en-el-mundo. Su cultura. Y porque ésta tenía, en verdad, un sentido orgánico.
