ORURO: Todo el mundo de pie te saluda (Segunda parte)

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Quince años después, el 9 de febrero de 1825, el general Sucre dicta en la ciudad de La Paz el decreto de convocatoria a una Asamblea General de provincia del Alto Perú para decidir su futuro, a reunirse en la villa de Oruro. La asamblea no se reúne debido a la senectud de algunos representantes de Chuquisaca, Cochabamba y Santa Cruz, quienes adujeron “distancia y malas condiciones del clima”.

La histórica asamblea deliberó finalmente en Chuquisaca, entre el 10 de abril y el 6 de agosto, en la que se fundó la República Bolívar, hoy Bolivia.

El 5 de septiembre de 1826 se crea el departamento de Oruro, formado por las provincias, Paria y Carangas, con su capital, la ciudad de Oruro, desechándose el nombre colonial de Villa de San Felipe de Austria.

ATRACTIVOS TURÍSTICOS

LUGARES

El primero, de administración municipal, ubicado a cinco kilómetros aproximadamente al Noreste de la ciudad, da la bienvenida a la ciudadanía popular, debido a su accesible costo que se cobra para disfrutar de las aguas termales que incluso son recomendables para sanar dolencias.

Obrajes, balneario de administración privada, está ubicado a 20 kilómetros aproximadamente al Noreste de la ciudad, en él se encuentran habitaciones donde sus visitantes pueden pernoctar y disfrutar de la piscina y las aguas termales por días.

El Faro del Conchupata, donde fue izada por primera vez la bandera boliviana, el 7 de noviembre de 1851, también se convierte en un lugar atractivo e histórico para visitar. Pero lo turístico no solo se refleja en lugares, ya que también Oruro se caracteriza por el majestuoso Carnaval, declarado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la Unesco, el año 2001.

El Carnaval de Oruro se caracteriza porque miles de danzarines, bailan disfrazados por más de tres kilómetros en la ciudad, rindiéndole pleitesía y demostrando su devoción hacia la Virgen del Socavón.

Pero al margen del Carnaval en sí, el Santuario de la Virgen del Socavón es un lugar que vale la pena visitar, así como el Museo Arqueológico, el Museo Mineralógico, La Casa de la Cultura “Simón I. Patiño”.

Otros lugares que se pueden mencionar son las figuras pétreas de las plagas, la hormiga, el sapo, las hormigas que fueron convertidas en arena o por qué no mencionar los volcanes nevados del lago Coipasa y el Sajama que está ubicado a 6.542 metros sobre el nivel del mar, además de muchos otros atractivos dentro y fuera de la ciudad.

DANZA Y MÚSICA

La danza más representativa de Oruro es la diablada, pero entre otras danzas también podemos mencionar a la tarqueada, moseñada y autipacha que son características por épocas como la de sequía y lluvia. Pero la diablada es la más representativa debido a que es la principal del Carnaval de Oruro.

GASTRONOMÍA

La gastronomía de Oruro se caracteriza por deliciosos platos de comida elaborados a base de carne de cordero, especialmente, por ser un ovino típico de la región y carne de res.

Entre los platos de comida preparados en base a carne de cordero debemos mencionar al rostro asado, que prácticamente es la cabeza entera de una oveja (sin quitarle el cuero) cocida en el horno; se come con pan y llajwa, preferentemente en horario de la noche o madrugada

Asimismo, el charquekan es un plato ancestral de la cultura “Uru”, que consiste en carne deshidratada de llama, frita en bastante aceite caliente, hasta dejarla crocante, se acompaña con mote (maíz cocido), huevos duros y papas cocidas con cáscara además de una rodaja de queso. Estos platos entre los más típicos de Oruro.

LEYENDAS

Entre las leyendas que se cuentan que pasaron en las calles de Oruro, una de las más representativas es la de las plagas.

Cuenta la historia que los incas que integraban pueblos aymaras y quechuas, lograron extender sus dominios en Bolivia bajo el imperio llamado tawantinsuyo. Los Urus habían caído bajo el dominio del tawantinsuyo, los inkas eran de piel amarilla mientras que los Urus de piel morena.

Tras la conquista del Imperio Incaico, estos trataron de introducir su religión reemplazando al dios Wari (un antiguo dios de los urus) por un semidiós inka denominado en aymara Huari (el chino supay) y a las wakas o Apus, serranías sagradas de los Urus en plagas petrificadas por la Ñusta, para así adorar al dios inka pachacamaj.

La leyenda cuenta que el dios Huari había decido la aniquilación total de los Urus, como venganza a la rebelión y su desobediencia, lanzando cuatro grandes plagas: las hormigas, el sapo, la víbora y un lagarto, todos ellos en proporciones de gran tamaño. Pero por aviso del chiru chiru a la Ñusta (Virgen del Socavón) se evitó la destrucción de los Urus convirtiendo las plagas en piedra y arena. De esta manera los Urus se salvaron.

Las hormigas tendidas sobre la planicie, custodiando la ciudad de Oruro de Norte a Sur hacia el Este del poblado, se mueven los médanos de arena rojiza, identificadas con el nombre tradicional de “Los Arenales”. La Leyenda señala a estas arenas como el producto del encantamiento de miles de millares de hormigas que como parte de una legión destructora, integrada además por el Sapo y la Víbora debía exterminar a los Urus por mandato de Huari; y fue entonces que el poder celestial de una Ñusta, derrotó a las huestes enemigas convirtiendo a las hormigas en arena.

Sobre las colinas de la serranía que vigila la ciudad de Oruro por el extremo Sudoeste, se puede notar claramente una interesante formación rocosa muy semejante a una enorme serpiente, mostrando con toda nitidez los cortes de su cuerpo y la cabeza cercenada por otra –según la leyenda– del rayo disparado por el poder de una Ñusta celestial que salvó al pueblo Uru de la furia de la plaga desatada en su contra por el temible Huari.

En el extremo Norte de la ciudad, se encuentra el Sapo, cuyo origen legendario lo revela como parte de la plaga de Hormigas y la Víbora, que debían exterminar a la población Uru que empezaba a creer en otros dioses, olvidándose de los nativos y especialmente de él, Huari.

En la zona de Agua de Castilla al sur de la ciudad de Oruro, se encuentra “El Cóndor”, con poderes milagrosos, razón por la cual los pobladores de la ciudad y sus alrededores acuden en verdaderas romerías los primeros viernes de cada mes y los días finales del Carnaval.

Fuente: LA PATRIA