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Sábado 02 de junio de 2012

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Sábado 02 de junio de 2012
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En cuatro días
El Estado perdió $us. 120.000 por toma de mina en Colquiri
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Ayer llegó a Cochabamba
Chileno Insulza promete ser imparcial en el tema marítimo
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ONU destaca lucha antidrogas en Bolivia
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Cepal: América Latina y el Caribe son principales proveedores de minerales
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Ávalos asegura que de cada 10 colombianos 8 son delincuentes
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Varios
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Vehículos
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Casas y lotes
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Anticréticos
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Empleos
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Editorial
Legislativo y Ejecutivo Municipal deben trabajar sin interferencias
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PICADAS
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DESDE LA TIERRA
La factura del Tipnis
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Poner freno a las armas
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El metano amenaza nuestro mundo
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Ojo al charque
No por madrugar…, amanece temprano…
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"60 años de Elizabeth II"
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¿Qué es la cultura de paz?
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Para la construcción de carretera fundamental
Gobernación incumple compromiso y Totora anuncia medidas de presión
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Hoy se realizan las elecciones
Cuatro frentes postulan a la directiva sindical del magisterio
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“Tercero Neutral Conciliador” busca servir a la sociedad en temas judiciales
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Instituciones cristianas celebrarán hoy jornada mundial de oración por la niñez
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Ayer se inició la etapa de socialización
Plan de Desarrollo Departamental prioriza proyectos productivos
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Iniciativa del Colegio Anglo Americano
Club de Ingles inicia actividades con el método pedagógico “Suka”
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Vecinos anuncian movilizaciones en defensa de sus proyectos
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Ayer durante 7 horas
Mineros protestaron contra avasallamiento de minas y bloquearon camino a La Paz
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Vecinos del Distrito 3 mañana elegirán a su subalcalde
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Alrededor de 30 nuevos funcionarios de justicia fueron posesionados ayer
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Según Comité Electoral
Elecciones de directivas de Coteor se realizarán en julio
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Durante la gestión 2011
En Oruro se registraron 229 casos de tuberculosis
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Según la presidenta de Amcor, Juana Choque Copa
Concejalas admiten sufrir acoso en el cumplimento de sus funciones
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Amas de casa decididas a defender las fuentes de trabajo de mineros
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Maquinaria
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Teléfonos
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Gobierno confirmó 193 casos de gripe A en todo el país
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Fernando Vargas: Presidente Evo continúa con la colonización indígena en Bolivia
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“Ante el cambio climático ¡Justicia!” es el lema del mes del medio ambiente
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En su IX asamblea nacional
Ingenieros civiles revisan normas de construcción y su aplicación
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Marcha de Mallku Khota llega a Sica Sica y llegará el próximo miércoles a La Paz
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SOCIALES
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Contra la IX marcha
Legisladores rechazan declaraciones ´´discriminadoras´´ del diputado Bonifaz
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Oposición: Familia de senador Pinto salió del país ante amenazas
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Insulza: Difícilmente la OEA podría involucrarse en conflicto del Tipnis
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SIP pide a la OEA rechazar recomendaciones que debilitarán Sistema Interamericano de DD.HH.
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En Tarija
Clausurarán internet a los que ingresan estudiantes en horas de clase
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ACFO no autorizó participación de ningún conjunto folklórico en el Gran Poder
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Corona del Miss Bolivia permanece por tercer año consecutivo en Santa Cruz
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El Señor del Gran Poder una fiesta de barrio que nace en la década del 60
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Para desarrollar y enriquecer su lenguaje
Niños del Bolivia Japón expresan su inocencia con versos de fantasía
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Libro: “Administración y Gestión de Organizaciones Educativas”
Unidades educativas deben ser vistas como empresas para lograr la eficiencia
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Artesanías en Tiahuanaco
Dionisio Yujra, un artesano que educó a sus 4 hijos elaborando monolitos de barro
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En homenaje a Trinidad
Alrededor de 30.000 estudiantes resaltan riqueza cultural del Beni
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Arte y Cultura

El Señor del Gran Poder una fiesta de barrio que nace en la década del 60

02 jun 2012

Fuente: LA PATRIA

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El “Señor del Gran Poder”, es una fiesta que se originó en los años sesenta en el barrio de Chijini en la ciudad de La Paz, es la historia que se conoce explicó el historiador Maurice Cazorla Murillo, basado en documentos impresos y publicaciones de periódicos que revelan la procedencia de esta manifestación cultural popular.

La fiesta del “Señor Jesús Gran Poder” se originó en el barrio de Chijini en La Paz, el 8 de diciembre de 1966, año en el que comienza esta demostración de respeto en el Convento de las Madres Concepcionistas.

El cuadro original, donde se ve la imagen de Jesús con tres rostros es la expresión de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo, según Cazorla, este cuadro representa la coronación de la Virgen María, pero esta visión fue prohibida por la Iglesia Católica, así que muchos cuadros fueron destruidos y pocos repintados, cubriendo los rostros a los extremos.

Posteriormente, en 1904 uno de los devotos hizo retocar el cuadro convirtiéndolo en una imagen con un solo rostro, desde entonces los vecinos de Chijini la consideraron milagrosa por los favores que recibieron.

Este retrato fue peregrinando por varias iglesias y conventos hasta establecerse en una capilla en la zona del Gran Poder, donde se origina la devoción a principios del siglo XX, explicó Cazorla.

Esta fiesta no sufrió el mismo proceso que atravesó el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, puesto que antes sólo se realizaba una procesión y no era considerada una fiesta patronal.

Por otra parte, Cazorla dijo que muchos de los componentes de la Fiesta de Jesús del Gran Poder, fueron asimilados del Carnaval de Oruro, por ejemplo, la entrada como tal, el convite, los conjuntos, el preste, su organización a través de la elección de un directorio, entre otros detalles.

En ese entendido Cazorla asegura que el Carnaval de Oruro, fue marcando sendas para que fiestas como el Gran Poder, se organicen, por otra parte esta actividad es considerada como festejo patronal de una zona, ya que sólo se habla del barrio de Chijini y el Gran Poder.

Fuente: LA PATRIA
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