Tío de la mina: dios andino que es parte de las creencias populares

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El �??Tío de la mina�?� es un dios de la cultura andina, que representa y simboliza el alma y el espíritu de los socavones de la montaña, contrario a muchas afirmaciones sobre este personaje, de ser el Diablo, Lucifer, Satanás, entre otras acepciones. Las esculturas más significativas e históricas reposan en el cerro Pie de Gallo, junto al Santuario de la Virgen del Socavón.

Pese a la enorme data histórica de este misterioso personaje, existen distintas teorías que intentan explicar por qué denominaron, como tal, al �??Tío de la mina�?�. La primera explica que dentro del alfabeto quechua y aymara no existe la letra D, por lo que en la época colonial no podían explicar que este era un dios, ellos lo mencionaban como �??tíos�?�, entonces los indígenas lo presentaron así a los españoles.

Pero ya con la inserción del idioma español en la región andina, la palabra �??tíos�?� fue modificado a <>, ya que la consonante �??s�?� al final de una palabra cumple una función pluralizadora, en el idioma español.

La segunda teoría menciona que el término �??tío�?� se adopta en la época colonial, cuando se experimenta la migración de personas del área dispersa a la ciudad, estos solían llamar �??tío�?� o �??tía�?� a desconocidos, y así también lo hicieron con este misterioso personaje de la montaña.

Según la tercera teoría, el nombre de este personaje deriva del primer material de construcción que se utilizó para armar las figuras que, hoy reposan dentro de la mina del cerro Pie de Gallo. El nombre en quechua era �??t�??iwu�?� que se traduce como arena o partículas de roca.

La siguiente presunción apunta a que el nombre de este personaje es producto de la entrada de un capataz español a la mina, y se refirió a este como �??tío�?�. �??En ese entonces, todos los de la región estaban en un proceso de aprendizaje obligatorio y pensaron que el nombre del personaje era ese�?�, refirió el guía turístico del Museo de la Mina del Santuario de la Virgen del Socavón, Álvaro Ventura.

En cambio, la última teoría expresa que era un camuflaje para evitar nombrarlo: �??Durante la época colonial estaba prohibido venerar a personajes que estaban fuera de la religión católica, entonces le cambiaron el nombre y decidieron utilizar una palabra que el español utiliza frecuentemente en su jerga para referirse a terceras personas�?�, afirmó el guía.

Si bien las explicaciones están lejos de comprobarse, los mineros siempre mostraron respeto por este misterioso personaje. Por ello, realizan un ritual que consiste en invitar coca, alcohol y tabaco para pedir consentimiento de ingresar al socavón, ayuda para encontrar y sacar minerales; y, desde luego, pedirle por su seguridad en este lugar de visible peligro.

El histórico y emblemático museo, desde el año 1990, tiene las puertas abiertas al público turista, quien recorre 336 metros bajo tierra, 90 gradas de bajada y 70 de subida, los visitantes aspiran el aroma a azufre y copajira, para remontarse a la época en la que era explotada. Esta mina tiene cerca de 500 años de antigüedad, donde se extraía la plata.

El cerro Pie de Gallo conlleva una gran riqueza histórica de Oruro y todo el país. �??Este cerro es la causa fundamental de que Oruro se establezca en este lugar, originalmente, la ciudad de Oruro hubiera sido establecida en Paria, porque fue el primer campamento español en territorio orureño�?�, señaló Ventura.

Fuente: LA PATRIA