La visita al Sapo una tradición que sobrevive al paso del tiempo

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El Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad continúa, esta vez, en su parte de ritualidad. Cada miércoles de ceniza, los creyentes acuden al Sapo de la zona Norte, para t�??ikanchar y ch�??allar, además de agradecerle por los favores recibidos y pedir prosperidad económica, principalmente.

Desde tiempo remoto se practica esta tradición, cuyo origen es la Mitología del Carnaval de Oruro. El semidiós Wari intenta someter al pueblo Uru enviando plagas de los distintos puntos cardinales, una enorme víbora del Sur, un lagarto monstruoso del Este, del Norte un sapo terrorífico, y ejércitos de hormigas gigantes de distintos puntos cardinales.

Prácticamente vencido el pueblo Uru, aparece una hermosa �?usta del firmamento y libera a los Urus de su infierno, convierte a la víbora en roca y la parte en tres. Las hormigas son convertidas en arena, mientras que el sapo y el lagarto son petrificados. Ese vestigio queda en la zona Norte, ya que cada miércoles de ceniza, es el día para su visita. Es una huaca o deidad uru, a la que los creyentes asisten hasta este sitio

para venerarlo.

El ritual comienza con la t�??ikancha, es decir, se adorna al animal petrificado con serpentina, se le echa mixtura y se le da de beber, también se lo ch�??alla, con bebida blanca o dulce, como cerveza, soda, alcohol, entre otros. Luego se hace explotar cohetillos y para completar el ritual se alcanza una mesa dulce.

Posteriormente, los creyentes se quedan en el lugar para compartir, comida, bebida y pijchan (masticar coca), acompañan al Sapo hasta que la mesa termine de quemar.

CREYENTE

Una de las creyentes, Palmira Pozo, manifestó ayer que, los miércoles de ceniza es la visita a la huaca uru, conocida como el Sapo, que no es el único ser existente en la

ciudad de Oruro.

�??Esta huaca es de mucha energía, es un lugar místico. También es un medio de agradecimiento a la vida, es un lugar sagrado en el que estamos. Es una huaca que da mucha abundancia�?�, aseguró.

Pozo observó que la cantidad de gente se reduce año que pasa y es un riesgo porque podría desaparecer aquel ritual,

con el tiempo.

�??Lamentablemente no hay información y ello ocasiona eso, otras religiones piensan que esto es malo, sin embargo, es para agradecer por los bienes materiales concedidos�?�, afirmó.

El viernes la visita es a la víbora y el ritual es casi similar a la del Sapo.

Fuente: LA PATRIA