Sábado 12 de mayo de 2012
ver hoy
El Estado, comprendido como República o sea como cosa pública y todo el organismo filosófico y político que ello implica, ha encontrado un método de organización después de no pocas experiencias, algunas muy trágicas, otras menos.
Este método, esta forma de organización a la que se llegó por mor de espíritus selectos que contribuyeron a la construcción de una doctrina política, de una concepción filosófica de la vida pública, esta forma de organización, decía, es la soberanía delegada.
No hay, no puede haber soberanía plena, absoluta y fáctica en cada uno de los individuos que conforman un pueblo que a su vez es amparado por el Estado, pues bien, si así fuere, si existiera esa “soberanía absoluta y fáctica” del pueblo, esto equivaldría a que no exista y no pueda existir la institucionalidad política del Estado porque un pueblo que se gobierna a sí mismo no necesita de esas instituciones.
Empero la Historia, maestra de vida que decía Cicerón, ha mostrado que ello no es, hasta ahora, posible. Entonces los pueblos se han visto en la necesidad y a veces en la arbitrariedad de crear instituciones que los rijan. Y he aquí que nace la República, verbigracia, que nace en Bolivia como producto de una Revolución, o sea, como producto de un organismo ideológico, filosófico y doctrinario que establece el sistema republicano; ésta, la revolución, puede o no consagrarse con el concurso de la lucha armada. En Bolivia sí lo hizo y después de la guerra de los quince años, nace, podemos decir, un organismo espiritual y político: la República de Bolivia. Así, el 9 de febrero de 1825, Sucre, padre político de la patria, convoca a una Asamblea de Diputados de las provincias del Alto Perú, para que deliberen y decidan de la suerte de las mismas. Esta Asamblea, como devenir de sus deliberaciones, constituye la República y nace el organismo espiritual y político que decíamos antes y que tiene como nombre el de Bolivia. He aquí el ejercicio de esa alta concepción filosófica: la soberanía delegada, que hace posible, como excelencia de su constitución, el establecimiento de una República.
